今天在济南的大明湖游玩，无意间走到了《老舍纪念馆》，相比于热闹的大明湖畔，这里却显得格外的冷清，或许很多人来过大明湖都不知道有《老舍纪念馆》吧。
《老舍纪念馆》的题字新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，也是旗人作家
济南对于老舍先生有着巨大的影响，老舍成就了济南，济南也成就了老舍，可以说济南是老舍的“第二故乡”。老舍先生的四十年创作生涯中，有七年是在山东的济南和青岛度过的，尤其是济南，不仅教学创作，还娶妻生子、成家立业。可当我看到纪念馆内关于老舍先生的另一个介绍——满族旗人，才知道巨大成就的背后有着无形的枷锁。
老舍先生半身塑像老舍先生出生于北京西四北大街小羊圈胡同里（现叫小杨家胡同），满族正红旗人，原名舒庆春，字舒予，上学后自更名为舒舍予。老舍先生的作品很多，我们经常看到的就是《骆驼祥子》、《四世同堂》、话剧《茶馆》等。在我们眼里老舍先生是一个小说家、作家、人民艺术家，可鲜为人知的是老舍先生还是一位旗人作家。
旗人对于老舍先生意味着什么？
旗人在清朝时期，收编在满洲八旗、汉军八旗等这种军事化的组织中，用通俗的话讲类似于军队，旗人就是军队里的兵。清朝八旗有正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗，相当于八个大规模军队，驻防在北京城的八个方位和区域（见下图），守卫着整个京城的安全。除了军事化的护卫职责外，旗人还有几个要求：
世世代代必须为旗人，也就是说自己和配偶必须为旗人；不得离开旗内驻防区域太远，否则将会受到严厉的处罚；只能当兵吃粮饷；不得从事与旗人职责以外的任何社会工作，比如经商做生意、打工务农、务农等等。
八旗驻防区域图，红框为老舍当时出行活这种制度可以说是从大清入关以来一直持续到辛亥革命，所以我们可以想象，旗人生活在这种社会状态，无论是人身自由和思想自由都被剥夺了。老舍先生出生于清朝末年，也就是年，那时的八旗制度还没有打破，老舍先生的母亲是正黄旗人，父亲是满族的一个卫军，在八国联军侵华战争中阵亡了，家中也是靠母亲给别人洗衣服来维持生计。出生于这样家庭和社会环境，对老舍先生无疑有很大的影响。
旗人对老舍先生的影响
▼影响一
舒乙先生在回忆父亲老舍曾说道，老舍先生作品中很多的北京地名大都集中于西北角（上图红框区域），也就是小杨家胡同那一带，相当于老北京六分之一的面积。虽说老舍先生的创作是在辛亥革命之后开始的，但是作品中很多人和事都是集中在那一块周边，从这里就可以看出旗人身份极大的限制了老舍先生的出行自由，而这种影响是根深蒂固的，哪怕自己摆脱了八旗制度的束缚，幼年的经历与回忆也将伴随着他的一生。
就好比一个人从小在大山农村长大，从小就学会了洗衣做饭，各种家务都做过。哪怕有一天去了大城市，灯红酒绿的环境影响到了自己，但是内心最深处的那段回忆始终都会伴随着他。
老舍先生作品《骆驼祥子》▼影响二
年，老舍先生从新加坡回国在山东济南任齐鲁大学教授，边创作边教学。《济南的秋天》、《济南的秋天》、《猫城记》、《离婚》等诸多作品都是在济南完成的。后面抗战爆发，老舍先生告别了妻子儿女，毅然决然地参加到抗战斗争中，老舍先生当时给朋友写的一封回信中写道：
国难期间，男女间的关系是含泪相誓，各自珍重，为国效劳，男儿是兵，女儿也是兵，都需要把最崇高的情绪、生活献给血雨刀山的大时代。夫不属于妻，妻不属于夫，他与她都属于国家。
并且在年，老舍先生在参加抗战《入会誓词》中写道：
我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该做的一切，我确实做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人给我一块短碑，刻上：文艺界尽责的小卒，睡在这里。
老舍先生尽管那时候八旗制度已经废弃许多年过去，但是身为旗人，爱国、世代保家卫国之心却依旧存于老舍先生心中。无论当时老舍先生参加抗战是处于单纯的爱国热情，还是旗人子弟的影响，无非都是深爱着自己的祖国。
社会环境成就文学巨匠
老舍先生的作品很多，改编成电影的也很多。比如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《月牙儿》、话剧《茶馆》、《我这一辈子》、《龙须沟》、《离婚》等等，无疑都是反映那个年代的社会现状。
最近看了电影《月牙儿》，感触也是非常多啊。电影中韩月容（宋丹丹饰）丧父之后，母亲改嫁，没过多久继父在一场意外死了，母亲为供月容上学，做了暗娼。月容发现后很不理解。于是离家住进了学校，毕业后遇到了高俊生，得其照顾，日久生情，便以身相许。后面得知高俊生已经有了家室，才知道自己上当了。后面月容为了生活辗转流落到了青楼，最终染了花柳病，关进牢房。在牢房中唯一放不下的，是自己的母亲……
电影《月牙儿》剧照（宋丹丹饰韩月容）我们不去探讨谁对谁错，我们也没有权利去评价他们的对与错，因为我们不属于那个年代。但是生活在那样一个年代无疑是痛苦的，也注定是一个悲惨的命运。曾经多么厌恨自己的母亲，看到现在的自己，才理解了母亲，看似矛盾却又合理。生活和人性往往都是如此。
其实很多时候，我们通过电影更容易理解作者所处于的社会环境，每一个文学巨匠创作的源泉都是来源于生活，却又高于生活。比如沈从文先生电影版《边城》，鲁迅先生电影版的《祝福》，我们都能看到当时人们的生活常态。倘若他们都生于现代社会，又怎么会写得出那样的作品？
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