孝昭仁皇后
与孝诚仁皇后同时入宫的，还有当时辅政四大臣之一遏必隆的女儿钮祜禄氏。钮祜禄氏进宫为妃，原本是作为平衡四大臣之间势力的砝码，因为她即是开国名将额亦都的孙女，遏必隆的女儿，又是鳌拜的义女。册立钮祜禄氏为妃，即表示朝廷不忘勋贵，又安抚了鳌拜、遏必隆一党。当然选鳌拜自己的女儿瓜尔佳氏直接入宫为妃的话，就太危险了，万一瓜尔佳氏生下龙裔，事情就变得很麻烦了。以后的惇怡皇贵妃虽然也是瓜尔佳氏，但是入宫时间很晚，与鳌拜无干了。
惠妃
同时入宫为妃的还有惠妃那拉氏，《康熙王朝》中惠妃是纳兰明珠的妹妹，实际上，惠妃的父亲索尔和和明珠都是叶赫贝勒金台石的孙子，惠妃是明珠的侄女。而惠妃的入选是为了顾及辅政大臣苏克沙哈，苏克沙哈的父亲苏那是叶赫贝勒金台石的同族兄弟，他们都是叶赫那拉家族的。
另外康熙皇帝结婚的时候，后宫中还有太皇太后娘家的人选，慧妃博尔吉济特氏。但是当时慧妃年纪还太小，不能举行婚礼，就一直留在宫中待年，康熙九年就去世了，直接追封为慧妃。
这就是康熙皇帝早期后宫组成的由来。
遏必隆
康熙十三年，孝诚仁皇后赫舍里氏因为难产崩逝。居丧三年的时间过后，中宫之位不可久悬。此时鳌拜已经被打倒，遏必隆因为在打倒鳌拜过程中，执首鼠以观两端，对于鳌拜的行为一直持放纵的态度。鳌拜倒台之后，康亲王杰书以十二条大罪弹劾遏必隆，最后皇帝下狱遏必隆，削去太师之职，论死罪。但是皇帝念他是功臣之后，又是顾命大臣，自己的老丈人，免了他的死罪，保留他的公爵爵位，留他戍卫宫廷。康熙十二年，遏必隆病死，谥号：恪僖。温恭朝夕曰恪，小心畏忌曰僖，这个谥号不是个美谥，里面饱含着皇帝对于遏必隆的责备、告诫和原谅。
此时后宫的嫔妃中，位份比较高的妃子，只有钮祜禄氏和之后的孝懿仁皇后佟佳氏合适。像是以后康熙后宫地位比较高的“惠宜德荣”四妃此时还是贵人的名分，此时惠妃生了大阿哥、宜妃尚未生育、荣妃生了三阿哥、固伦荣宪公主，德妃乌雅氏康熙十二年刚刚入宫，位份更低。较早进宫的后宫像是汉军旗出身的李氏、正黄旗包衣出身的董氏、王佳氏、赫舍里氏此时都是贵人的名分，并且娘家势力也不行，没有资格入选皇后。
佟佳氏是孝康章皇后的侄女，康熙皇帝的亲表妹，但是彼时佟佳氏是汉军旗出身，康熙皇帝此时需要依赖满洲勋贵的支持，来平定三藩，从这方面看钮祜禄氏也比佟佳氏有优势。
孝昭仁皇后常服像
再加上佟佳氏本身的优点，在孝诚仁皇后崩逝之后，都是孝昭仁皇后在打理后宫的事，成为皇后的人选也顺理成章了。
康熙十六年，钮祜禄氏被册立为皇后，同时佟佳氏被册立为贵妃，其他后宫也各升一级：李氏为安嫔、王佳氏为敬嫔、董氏为端嫔、马佳氏为荣嫔、纳拉氏为惠嫔、郭络罗氏为宜嫔、赫舍里氏为僖嫔。
皇后册立可不止在后宫发个资格证书，皇帝请客大家伙搓一顿乐呵乐呵就完事了。因为当时皇帝大婚的时候，给原配皇后的待遇，也要给钮祜禄氏，即便是已经是老夫老妻过了十多年了，该补的还要补。
不过补是补，毕竟已经过了十多年日子了，也不能重新回娘家门上举行婚礼，但也相当隆重。
坤宁宫东暖阁
首先是前期要补办纳采礼，派内务府大臣去送聘礼，册封前一天还要去补送彩礼。皇帝自己去奉先殿告祭祖先，派大臣去告祭天地、太庙、社稷。到了册封那天还要在太和殿设节案，皇帝亲自检阅册封的金册和皇后印玺。由宣制官当众宣读册立，将册宝交由正副使。正副使持节前行，校尉抬着装有皇后册宝的册宝亭在后。队伍出协和门，到景运门前止。这里是内宫了，队伍就要停止，将册、宝、节交给前来迎接的太监，太监再拿到坤宁宫，钮祜禄氏在坤宁宫门口迎接册宝，礼成。之后太监还要将节拿出来交给在景运门等待的正副使，正副使再拿着节回到太和殿复命。这就算册封完毕了。
完事之后皇帝还要带领群臣去太皇太后。太后宫里行礼祝贺。第二天皇后就要穿着皇后的朝服到两宫和皇帝住的地方行礼。
可惜也不是因为康熙皇帝命硬，还是孝昭仁皇后福薄，孝昭仁皇后只当了六个月零四天的皇后，就去世了。孝昭仁皇后在位期间唯一有明确记录的一件事，就是奏请皇帝，给自己的父亲遏必隆修建家庙的事情。遏必隆的家庙得到了皇帝的批准，但是皇后没有等到庙修起来就去世了。直到康熙十八年，遏必隆的家庙修好，皇帝亲自撰写碑文，算是给孝昭仁皇后一个交代。为皇后的父亲修家庙的事情，在清朝只有这一个特例，这个是有一个背景的，就是朝廷正在平三藩，需要满洲八旗的团结和统一，遏必隆属八旗之首镶黄旗的勋贵之后，尽管犯了错，但是皇帝依然优厚于他，为他修家庙，极大地团结和鼓舞了士气。康熙二十年，孝昭仁皇后的妹妹入宫直接封为贵妃（就是以后的温僖贵妃，是清朝唯一有谥号的妃子），这种破格提拔，也与孝昭仁皇后不无关系。在《甄嬛传》中，皇太后提到温僖贵妃，就恨的不行，就是有这个历史背景，她比温僖贵妃早入宫八年，并且诞下四皇子胤禛，六皇子胤祚，才和其他三位妃子一起晋为妃位，而温僖贵妃一上来就是贵妃，让她有些不平衡。
孝昭仁皇后去世后，清朝就没有皇后再住在坤宁宫了，有人说是坤宁宫阴气重，不吉利。小编则有另外的看法，其实孝诚仁皇后和孝昭仁皇后都是因为睡眠不足，操劳过度才去世的！
坤宁宫祭神
为什么这么说呢？首先我们看看坤宁宫的地理位置。
坤宁宫在乾清宫和交泰殿后面，乾清宫代表阳，坤宁宫代表阴，都建在一片台基上，四周没有自己单独的院子，乾清宫、交泰殿、坤宁宫公用一个大院子。皇后平时住在自己的宫里，为了天家威重，平时不能随意出门走动，只能待在自己屋子里，如果是在景仁宫、储秀宫这样的地方，起码吃完饭，宫里没有别的妃嫔，自己还可以在院子里散散步。在坤宁宫住就没有这么方便了。
坤宁宫是一座九间宽，三间深的建筑。顺治十二年，坤宁宫改造成了满族式的口袋房，东西各有一间为过道。皇后住在东边两间组成的冬暖阁，东三间开门，西边四间是祭神、煮肉、吃肉的地方。皇后的冬暖阁隔着门口那么近，谁从门口过都能听见。
坤宁宫是宫中主要的祭祀场所，除了大祭、报祭、月祭之外，每天还有寅时、申时的朝夕两祭，两祭各杀两头猪，蒸一锅糕，年从未间断。猪要现杀活猪，防止以次充好。坤宁宫设萨满达一名，萨满太太四名，轮流当值，主持祭祀活动。祭祀的神灵很多，有萨满教的神祇、蒙古神祇、道教的神仙、佛教佛菩萨、还有帮助过满族建国的恩人。萨满太太穿官服甸子于每天子午二时入宫，走苍震门。光禄寺派人赶猪进坤宁宫，杀猪太监、内务府贫妇各当各职。
准备工作要在寅时和申时之前就开始做，上香、杀猪、跳神、唱经、煮肉、上供、分肉要在一个半小时内完成，这些活动都是声音很大的，有时候皇后还要亲自参加，每天还要吃祭祀的猪肉。萨满太太是四个人轮流当值，干完了活就可以回家睡回笼觉了，轮着上白班的时候，更轻省。四个人当值，干一天休一天，绝对没有问题。可怜皇后是每天如此，半夜捞不着睡觉，中午捞不着歇晌，天天听猪的惨叫，就是自己不起来，也是没有办法休息的。
孝诚仁皇后和孝昭仁皇后的年纪都不大，却是早早就崩逝了，跟这种嘈杂的生活环境有极大关系。
孝惠章皇后也住过坤宁宫，但是幸运的是，孝惠章皇后是从草原来，身体健康些，她在坤宁宫住的时间不久，20岁时顺治皇帝驾崩，她就住到环境安静的慈宁宫去了，并且在太后的位子上待了57年，是个有福气的人。
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