说起宜妃，首先想到的就是《康熙微服私访记》中由“邓婕”饰演的宜妃。
那历史上真正的宜妃是什么样子的？
在康熙帝死后，被当众羞辱，这是怎么回事？
01第一次出现，已经被封为“宜嫔”
宜妃，郭络罗氏，名纳兰珠，
是正黄旗包衣，后来被抬入镶黄旗满洲，
是佐领三官保之女。
关于郭络罗氏的入宫时间，
以及她入宫之后是否当过官女子，目前还没有任何史料记载。
只知道在康熙十六年，
她作为第一批正式册封的后宫主位，被康熙封为宜嫔。
而当时雍正的生母德妃，还是一名官女子。
在康熙十八年到康熙二十四年之间，
宜嫔生下五阿哥、九阿哥和十一阿哥，
并在此期间晋升为宜妃，在四妃中排名第二。
在康熙中后期，宜妃居住在翊坤宫，
在当时的后宫之中有着一定的地位。
根据《永宪录》记载：
宜妃生皇五子、九子，眷顾最深。
02“宜妃”报恩，重修香岩寺
关于宜妃，还流传着这样一个故事，
在北京市海淀区永丰屯香岩寺的残碑处记载：
都城德胜门外永丰屯，旧有弥勒院，日久倾圮。
风雨不蔽，先师祖待，全老和尚驻锡于此。
先师祥戒，行精严焚，修刻苦发愿修。
又记：
宜妃娘娘出内帑数千……宜妃娘娘懿旨……万寿之坛二……慈恩将寺中兴作……宜妃娘娘买地三顷七十亩，
作为该庙香火地，御前太监梁九公……经与每年三月，万寿节四月，
佛诞日十二月，宜妃娘娘中秋开道场，祝一人之有庆颂，万福之攸。
以后每年，宜妃派宫内太监来寺瞻礼……以垂祀云，康熙六十一年，岁次王寅，仲秋谷旦。
可以得知，宜妃与永丰屯香岩寺的重修有着一定的关系。
又从村中老人口述中得知：
香岩寺在康熙年间重修，
据说在康熙年间，宜妃娘娘有病，
晚上听到打击乐器的声音，不能入睡。
康熙便下旨，京城内一周不准吹打乐器。
停止一周之后，宜妃仍然能听到声响，
便派太监前去查看，发现永丰屯有一寺庙，
正在打击乐器。
太监进庙查问，皇上谕旨，不准打击器乐，
为何不遵旨，寺内主持遵旨立即停止。
过几日，太监传旨，让寺内方丈为宜妃看病，
开完处方后，宜妃不日便痊愈了。
宜妃为答谢方丈，问：“赐多少银两？”，
老方丈说：“出家，要钱没有用，只求娘娘开恩，重修庙宇。”
过了几天宜妃到永丰屯，见寺庙破败不堪，
宜妃又问方丈，回奏还是只要一个庙址。
宜妃听后，就赐一百亩地。
回宫后，又将自己节省的银数万两，拿来修庙。
重修好寺庙之后，康熙帝御赐为香岩寺。
乡民为感谢宜妃修庙，又俗称香粉寺。
03康熙生前，十分宠爱宜妃
在资料中显示，康熙在出巡视察阶段，
曾两次都住在郭络罗氏家中。
而且在康熙出征在外时，会命人向宜妃书信报平安，
还会捎回当地的特产。
由此可见宜妃在康熙心中有一定地位，
可在康熙驾崩之后，一切都变了。
众所周知，在康熙年间，九子夺嫡十分激烈，
甚至出现了你死我活的地步。
而宜妃的儿子九阿哥，是支持八爷的，
与雍正是政敌。
04雍正登基，宜妃被当众羞辱
康熙帝驾崩，皇四子胤禛登基为帝，
生母德妃乌雅氏登位皇太后。
在康熙丧礼期间，宜妃也身患疾病，
只好让四人抬着软塌前往。
结果宜妃竟然走到了，
已经成为皇太后乌雅氏的前面。
不知是故意的，还是平常的习惯，
反正这一幕被雍正看到了，
并且在宜妃见到雍正帝之后，态度十分倨傲。
雍正就当场训斥了宜妃的随从太监、宫女，
虽然是训斥太监和宫女，
但是大家都明白，这是指桑骂槐。
并且还颁布圣旨，公开指责宜妃的行为，并说：“若仍前不改，定按国法治尔等之罪。”
宜妃母妃，用人扶腋可以行走，则应与众母妃一同行礼，或步展艰难，随处可以举哀。
乃坐四人软榻，在皇太后前与众母妃先后搀杂行走，甚属僭越，于国礼不合。
皇考未登梓宫前，仓猝之际，宜妃母妃见朕时，气度竞与皇太后相似，全然不知国体。
此等处，尔总管理当禀阻，乃并无一言道及，亦难免罪。
朕若不传，恐于国体乖违，所关重大。
自传之后，若仍前不改，定按国法治尔等之罪。
这对于宜妃来说，无疑是一种羞辱。
并且宜妃的侍从也是雍正监控的重点。
宜妃的儿子九阿哥被派去西宁驻扎，
最终被革除宗籍，后赐死。
05宜妃搬回恒亲王府
康熙帝生前有谕旨，在他驾崩之后，
皇子可以将年长的母妃迎回家中居住。
宜妃知道雍正不喜她，并且在宫中住的并不开心，
在雍正元年，就搬到了大儿子恒亲王府中。
因宜妃出宫三年，都没有向雍正帝和皇后请安，
引起雍正强烈的不满。
雍正十一年，宜妃在恒亲王府病逝。
在宜妃病逝之后，雍正不允许她安葬在景陵妃园寝，
在乾隆二年才入葬景陵妃园寝。
并且无论是雍正还是乾隆，
都没有给她任何的谥号。
宜妃在生前，得到了很多的宠爱，
在康熙帝去世后，被雍正当众羞辱，
因为自己的儿子，导致生活凄凉。
你如何评价宜妃这一生呢？
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