《甄嬛传》中年世兰嚣张跋扈。雍正因忌惮年羹尧，常年御赐年氏欢宜香，使其一生无子，结局凄惨。可真实历史中，与雍正同葬泰陵的除孝敬宪皇后外，独有年世兰。那么雍正为何要选这样一个女人合葬？其实真相只有一个，就是爱情。
年世兰是《甄嬛传》杜撰的名字，她在历史上并没有留下姓名，人们只是习惯将其称为年氏或年妃。其实看一个后宫中的女人是否受宠，最直接最无法注水的就是看其生子频率、子女待遇、位份、家族待遇以及死后哀荣等方面。也许这是一个封建帝王能给予心爱女人的最好表现。
《甄嬛传》中年世兰痴爱雍正，可当其被褫夺封号，突然得知欢宜香秘密，才懂得雍正对其算计多过情分，遂绝望地撞墙自尽。其实《甄嬛传》中有关年世兰的情节，除了敦肃皇贵妃的谥号外，基本都与史实不符。
真实历史中的年妃，不仅与恃宠而骄不沾边，而且她也并非无子嗣。年妃共生育一女三子，可以说独得雍正专宠，生前身后尽享殊荣。
包揽子嗣
康熙五十年（年），康熙亲自指婚，年氏入雍王府做侧福晋。年氏入府之前，雍正已有嫡福晋乌拉那拉氏、侧福晋李氏（后来的齐妃）、格格钮祜禄氏（乾隆生母）等十几个女人。
就在年氏入府那年，雍正的儿子弘历、弘昼相继出生。此后11年间，雍正一共生下一女三子，皆是年氏所生，其他妻妾再无所出，显而易见年氏独得雍正专房之宠。那么年氏到底是个怎样的女子，一入府就能抢了别人的风头？
其实年氏家族早在明朝就是官宦世家。年氏的曾祖父年有升原是世袭的锦州游击卫，因松锦之战兵败被俘，成为满清八旗中镶白旗的包衣奴才。
后来年氏的祖父年仲隆，在顺治年间考中进士，才使其家族脱离包衣身份，成为镶白旗中汉军旗的贵族。年氏的父亲年遐龄同样出色，踏足仕途后一度官至湖广巡抚，并兼署工部左侍郎。
年氏的长兄年希尧博闻强记，不仅是广陵琴派传人，而且还是有名的医学家和科学家，只是对如何做官不太上道。而年氏的次兄年羹尧则比父亲更厉害，21岁中进士，30岁就被康熙破格提拔为四川巡抚。也就是在这一年，雍正被册封为雍亲王，统领镶白旗。简单说就是年氏家族是雍亲王府的属人。
年氏的祖、父、兄都是进士出身，可想而知出身于诗礼之家年氏，也应该接受过良好教育，拥有颇高的文化修养，不仅与丈夫有较多共同语言，可以进行更深层次的精神交流，甚至还能引经据典规劝丈夫。
但是年氏又不同于次兄年羹尧年少得志的张狂，她素来温柔和顺、知礼守节。其实我们从年氏的谥号“敦肃”二字，就能看出其并非那种唯唯诺诺一味柔顺的女子，应该是一个有自己想法与决断力的女子。
同时年氏的体质素来羸弱，于是一个像林黛玉般娇弱，但比林黛玉更温柔贤惠，更具独断力的女子形象呼之欲出。这些从雍正对年氏的评价中就可以得到佐证。
贵妃年氏，秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸时，事朕克尽敬慎，在皇后前小心恭谨，驭下宽厚平和。皇考嘉其端庄贵重封为亲王侧妃。朕在即位后，贵妃于皇考，皇妣大事悉皆尽心，力疾尽礼，实能赞襄内政。——《雍正谕旨》
可想而知面对如此娇柔可人与聪明睿智的年氏，谁不想护其周全呢？
所以即便年氏生育的孩子，都遗传了母亲的病弱基因接连夭折，即便帝王大多希望子嗣多多益善，但雍正还是只愿夜夜与年氏相伴，而不再像过去那样雨露均沾。
年氏与雍正相伴11年，包揽了雍正所有的子嗣。甚至直到年氏去世7年后，雍正才有了最后一个儿子弘曕。
也许有人觉得雍正素来不喜女色，所以才会子嗣稀少。但雍正待年氏，就是有很多事都与众不同。众所周知，康熙孙辈之名，大多是上一个字取“弘”字，下一个字从“日”，但雍正却为年氏所生之子，另取“福”字为上一个字。
譬如雍正与年氏所生的儿子“福宜”之名，就取自《诗经.小雅.鸳鸯》。
“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。”
“福宜”二字，蕴含着夫妻恩爱和美的寓意，也蕴含着雍正对年氏的别样情愫，这就是一种明晃晃的爱意。
生前恩宠
公元年，康熙驾崩，雍正继位。雍正的嫡福晋乌拉那拉氏，理所应当被封为皇后，可是雍正立马册封年氏为贵妃，就有些打破常规了。
这不仅因为李氏比年氏资历更老，而且同样也为雍正生下了皇子弘时，更因为年氏是下五旗的汉军旗，不符合清代册封贵妃的资格。
可雍正为了给予年氏最高位份，不仅将年氏一族口人全部抬籍上三旗的镶黄旗，甚至还直接越过李氏，让年氏成为满清历史上，第一位被册封为贵妃的汉族女子，在宫中位份仅次于皇后。
雍正在世人眼中是个铁面帝王，可其也有温情时刻。雍正在《临轩寓目》中曾有“栏外有情双蛱蝶，翩翩飞入海棠深”的诗句，也许真正体验过爱情甜美的人，才能写出如此浪漫的诗句。那么诗中与雍正一起观景结同心的女子一定是蕙质兰心的年氏，而不是那些豪放爽朗的满族妃嫔。
雍正还做亲王时，曾在房中堂而皇之地摆着一套《美人图》。这套作为屏风装饰的《美人图》共12幅，尺寸巨大，图中12位美人或倚门观竹，或消夏赏蝶，虽形态各异，却有些鲜明的共同点。
这些美人不仅都是一样的鸭蛋脸型、高挑细眉丹凤眼、瘦削的美人肩，而且还都身穿明代流传下来的汉族服装，甚至美人的耳环也是汉式的一耳一坠，而非满族女孩必须遵守的一耳三钳。
由于《美人图》是雍正与画师一起创作完成，可见雍正对汉族女子的偏爱。而年氏正是当日雍王府中最年轻的汉族女子，所以这套《美人图》很有可能就是以年氏为模特所画。
当然雍正对年氏的偏爱，并不止于这些表面现象，而是渗透到生活的点点滴滴。
也许因为年氏生下的七阿哥福宜与皇四女，都未到2岁就早夭了，所以当年氏生下八阿哥福慧后，雍正又打破皇子生下来交给他人照顾，不得由其亲生母亲照顾的清宫规矩，允许年氏亲自抚养福慧。
这对于普通人家的母子来说是寻常事，可对于清代的一个妃嫔和一个阿哥来说，却是莫大的荣宠。
康熙大丧时，已经怀孕七个月的年氏按照祖宗规矩，勉力参加康熙的丧葬仪式。也许因太过劳力，也许因体质太弱，年氏居然胎死腹中。
按照清宫规矩，嫔妃小产生下来的孩子，不能记入皇室宗牒。但雍正不仅将年氏所生的孩子记入宗牒，甚至还为这个未正式出生的孩子取名福沛，位列皇九子。
也许此次流产对年氏的身体损伤太大，自此其身体每况愈下，到雍正三年已卧床不起。古人非常迷信，病重嫔妃一般都避居他处，以免将病气传给皇帝。可是雍正偏偏放着热闹的紫禁城不住，而是陪着年妃在圆明园养病。
当时正逢康熙三年忌日，再加上冬至祭天大礼，雍正不得不亲往主持大礼仪式。雍正在外惦念年氏病情，居然又想起了民间流传的“冲喜”，遂再次打破清宫皇后在世不立皇贵妃的规矩，直接册封年妃为皇贵妃。
众所周知，皇贵妃在清朝位近正嫡，一般情况下皇后健在不册封皇贵妃。在年氏之前，皇后在世就被皇帝册封皇贵妃的只有董鄂妃一人，就连康熙的表妹佟佳氏被册封为皇贵妃，也是孝昭仁皇后去世后的事。
顺治专宠董鄂妃人尽皆知，以此类推，年氏在雍正心中地位可见一斑了。只可惜年氏已病入膏肓，即便雍正亲谕册封皇贵妃高位，并正式行册封礼，御赐金册、金宝，可这一切对于年氏来说都无济于事。雍正三年十一月，年氏病逝于圆明园。
雍正在册封年氏的谕旨中，不仅充分肯定年氏的柔顺美好，也深刻检讨自己忙于朝政，以致疏忽了年氏的病情。一个帝王公开对一个嫔妃的病情表达关心与愧疚，应该是很少见的事情。更何况雍正不仅因年氏病重怠工，甚至还违反了冬至斋戒不问疾病的规矩。
要知道雍正素来看重国事，自己病重去世前几天的起居注上，都是密密麻麻地处理政事的记录。可雍正却为年氏，打破了自己的一定之规，甚至还极力责备自己没有亲自给年氏会诊。其实雍正也不是太医，也许他的自责更像深爱一个人时的关心则乱。
恩及亲族
曾有人认为年氏得宠，皆因其次兄年羹尧平定西北有功，是雍正不可或缺的得力悍将。其实恰恰相反，年氏得宠不仅与年羹尧无太大关系，反而年氏才是年羹尧，甚至是整个年氏家族的护身符。
当初年氏入雍王府时，年羹尧还只是一个小小的四川巡抚，不仅没有军功加身，而且还因延误西北战事而濒临撤职边缘。后来年羹尧又与八爷胤禩不清不楚，气得雍正写信呵斥他不知效忠自己的正牌主子，反去偏帮外人。
不过雍正并未因此冷落年氏，同时还因顾念年氏，而依旧给予年羹尧率兵立功的机会。雍正继位册封年氏为贵妃时，年羹尧身在西北战事，还胜负未定，直到雍正二年才平定西北功成名就。可见年氏被册封贵妃，应与哥哥年羹尧的功勋没太大关系。
年羹尧居功自傲，不仅张狂到在西北前线卖官鬻爵，甚至就连雍正的妹夫蒙古郡王策棱见到他都要行跪拜大礼。雍正对此并非一无所知，他曾于雍正二年底写信警告过年羹尧，可年羹尧仍旧我行我素。
到了雍正三年，越来越多的大臣弹劾年羹尧，雍正鉴于年氏的身体状况，也只是罢免了年羹尧川陕总督兼抚远大将军的职务，将其贬为杭州将军。
雍正怕处理年羹尧影响到正在病中的年氏，不仅自己对年羹尧一忍再忍，而且还严禁宫中人谈论年羹尧之事，违者杖毙。由此可见，年羹尧正因为妹妹，才能暂且苟活于世。
直到年氏去世半个月后，雍正才以92条大罪赐年羹尧自尽。按照年羹尧的罪行，应该诛灭九族，但雍正只将年羹尧之子年富斩首，并未牵连其他子嗣。同时年氏的父亲年遐龄与长兄年希尧，也只是短暂受到影响被免职，但一个月后皆官复原职。
年遐龄早在康熙年间就已经退休致仕，但因女儿被赐封一等公加太傅。虽然这是个虚衔，但在年遐龄之前，也只有范文程与洪承畴被任命过太傅。
年羹尧犯事自尽后，雍正不仅仍旧保持着年遐龄的一等公加太傅爵位，甚至在年遐龄去世时，还以子婿之礼亲自祭奠岳父。要知道根据《旧典备征》记载，雍正只封过三个活着的一等公，就连权倾朝野的鄂尔泰都只是三等伯，多少大臣奋斗一生都捞不到一等公的礼葬。
由此可见，雍正心中始终将年氏视为嫡妻，不忍看到年氏家族的没落，遂对年家父子特别厚待。
年羹尧自尽十余日后，雍正就任命年氏的长兄年希尧为正二品内务府总管，然后又累加全国第一大钞关的淮安关税监督。内务府官与税官可是大清旗人最羡慕的两个肥差了，可雍正却一并都交给了年希尧。
要说年希尧精通医学、数学确实不假，但其并非做官的料。其实就连雍正都称年希尧为“傻公子”，可他就想用自己的“私房钱”把大舅哥养起来。
事实上年希尧也不是没有被人打过小报告，譬如雍正五年，就有人弹劾年希尧在淮安官署的仆从超过千人，有贪污之嫌。可素以对贪官污吏赶尽杀绝著名的“抄家皇帝”雍正，却对此一笑置之。
由此年希尧终雍正一朝，官至从一品监察百官的左都御史，始终屹立不倒。同时雍正不仅厚待年氏父兄，而且还有整个年氏家族。
乾隆当年为继后那拉氏家族抬籍正黄旗，后来那拉氏剪发不废而废后，那拉氏家族又被打回原来的旗籍。我们再看年羹尧倒台后，年家仅仅失去了，因年羹尧立功得到的由年兴领导的世管佐领，而其全族仍在镶黄旗。
众所周知雍正为人严苛，但其却对年氏家族如此宽容，足见雍正对年氏爱之深已恩及亲族。可以说年氏家族因年氏一荣俱荣，却未因年羹尧一损俱损，这一切皆因年氏这柄保护伞的荫蔽。
身后哀荣
年氏薨逝后，雍正不仅特别鲜见的罢朝五日，而且还按照前朝董鄂妃葬礼规制，给其举行了大清第一个皇贵妃葬礼，甚至还赐年氏谥号“敦肃”。其中这个“敦”字在历史上未见过有嫔妃用谥，即便是帝王谥号，也只有两三人用过。可见雍正是想用“敦”字“至善至美”的寓意，来表达年氏的特殊吧。
也许源于伤心过度，雍正在葬礼上如丧失理智般易怒。他不仅让包括亲兄弟在内的王公大臣，以及公主王妃命妇，皆为年氏披麻戴孝，而且还要每日三次集体致哀，甚至还怒斥借故不到的诚亲王允祉，同时痛批操持葬礼不力的廉亲王允禩，并罚允禩在乾清宫外跪了一整夜。
据说年氏去世整整5年后，允祉还因缺席年氏葬礼，而被雍正治以“恶逆之罪”。可见时隔多年，雍正对谁未参加爱妃的葬礼，依旧耿耿于怀。
雍正对年氏的思念绵延不绝。年氏去世百日，雍正在自己住的养心殿挂了一块“天长地久”牌匾，自此那间屋就称为“天长地久屋”，雍正在思念谁不言而喻。
同时，雍正还将年氏当时唯一在世的儿子福慧养在身边。雍正不仅躬亲抚养福慧，而且还给予破格优待，譬如赏赐物品时，总是与叔叔辈的亲王同列，而位列在哥哥弘历、弘昼前面，以致朝鲜使者爆料福慧最有可能是未来的储君。
只可惜福慧在雍正六年也病死了，雍正痛失爱子，竟下令以亲王之礼安葬只有8岁的福慧。要知道当时弘历与弘昼都还是光头阿哥，难怪乾隆登基后，正式册封福慧为怀亲王时，曾感慨言道：“朕弟八阿哥，素为皇考所钟爱。”
有时男人不善于表达感情，而只是默默地在做。据说年氏去世四年后，紫禁城内依旧保留着年氏的住处，而且宫中还有16名宫女照应。为逝去的年氏保留宫殿，也许是雍正思念了就到那里坐坐，以解相思之苦吧。
雍正十年，雍正将《美人图》从圆明园带回紫禁城，然后与自己的画像、塑像以及《大般若经》一部，一起秘密放入雍和宫后殿的金塔中供奉。后来因为雍和宫失火，《美人图》才被人抢救出来，得以重见天日。
不管是在年氏的生前还是身后，雍正对待她及其家人都给予了最好的照顾。其实这就是雍正将所有的爱与痛都埋在心中，而用行动表达着对年氏的温情。
十年生死两茫茫，不自量自难忘，雍正也等着与年氏地下重逢的那一天。据《永宪录》记载，年妃刚去世，雍正就开始安排后事，希望早日将年氏入土为安了。
年氏逝后一直单独停灵在阜成门外的定慧寺，而其他过世的后妃包括皇后，都在田村的殡宫停灵。而雍正自年氏去世百日后，几乎每个月都会去定慧寺布施祈福，直到雍正生命的最后一刻为止。
乾隆二年，雍正的泰陵主体才完工，年氏与雍正、以及孝敬宪皇后同日葬入泰陵。
按照清宫规矩，只有皇后才有资格与皇帝同葬，所以即便年氏贵为皇贵妃，也无资格与雍正同葬。更何况年妃的汉人身份，也无资格被追封为皇后。相信乾隆一定是秉承了雍正的遗旨，才将年氏同葬入泰陵，而且年氏葬礼规格之高，与皇后乌拉那拉氏也不相上下。
世人谈起雍正多是刻薄寡淡形象，却未料他也能百炼钢化为绕指柔，年氏对于雍正来说就是一个特殊的存在。
泰陵或因地理因素从未被盗
挖大清十二帝除了努尔哈赤与皇太极外，都分别葬在位于遵化的清东陵，以及位于河北易县的清西陵。
雍正的泰陵位于清西陵，同在清西陵的还有道光的慕陵、嘉庆的昌陵、光绪的崇陵、以及乾隆母亲钮祜禄氏的泰东陵。
而葬在清东陵的则有顺治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵以及慈禧的定东陵等。
大清灭亡之前，大清皇陵都有守陵兵将把守，盗墓贼没有可乘之机。而大清灭亡后，惨遭盗墓最严重的是清东陵，其中最著名的盗墓贼就是孙殿英。
年，孙殿英借驻守马兰峪练兵之机，就近盗挖了慈禧与乾隆的陵墓，开了盗挖清东陵的先河。后来许多当地山贼土匪趁乱世，又相继盗挖了康熙、同治等人的陵墓，以致整个清东陵除了顺治的孝陵外，基本都被盗挖过。
而清西陵也许因为地理位置偏僻，附近鲜有驻军，所以没有遇到像孙殿英那样贪婪的军阀盗墓贼，以致清西陵除了光绪的崇陵外，基本都保持完好。
其实雍正的泰陵也并非没有遇到过盗墓贼。年，河北省文物局听说泰陵出现盗洞，遂开始进行抢救性挖掘，却发现盗洞只挖了两米，里面的封土完好无损。由此可见泰陵遇到的只是小盗墓贼，他们还没有实力打开泰陵墓道。
于是抢救性挖掘泰陵工作被紧急叫停，并且恢复了原封土模样。迄今为止，雍正与其生前最心爱的年氏，已经泰陵中同穴年了。鉴于现有的文物保护条例，如果没有特殊情况发生，未来雍正与年氏还会依旧安享着死后的宁静与幸福。
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