清朝是中国最后一个大一统封建王朝，国祚年。因为清朝是距今最近的封建王朝，加之享国超过二百年，所以对于中国影响可谓是很大，诸如以清朝为历史背景的清宫剧，一直在古装剧中独占鳌头。
而清宫剧中也出现了不少经典之作，诸如《康熙王朝》、《雍正王朝》等经典电视剧。相信大家在看电视剧过程中，会看到皇帝给某某某抬旗，而某某某则是感动的稀里哗啦的，那么抬旗是怎么回事呢，今天宋安之就来说说清朝独特的“抬旗”制度。
清代的“抬旗”制度笼统来说，是指清朝旗人通过抬升旗籍来提高出身提高社会地位的一种制度。
说到这里可能有人疑惑了，旗人抬升旗籍是怎么回事呢？
众所周知清朝有一种独特的制度便是八旗制度，而八旗分别为：正黄旗、正红旗、正白旗、正蓝旗、镶黄旗、镶红旗、镶白旗、镶蓝旗。
既然有八旗，肯定自然有高下之分了，因此八旗在清初确定了上三旗和下五旗。其中上三旗为天子亲统，分别是：镶黄旗、正黄旗、正白旗。其余五旗由王爷贝勒掌管，分别是：正蓝旗、正红旗、镶红旗、镶白旗、镶蓝旗。
所以一般来说抬旗就是下五旗抬往上三旗，以此来提高被抬旗者的出身和地位。
当然抬旗也不是说你想抬就可以抬的，在当时抬旗属于是一种显赫的荣耀，像这种笼络人心的利器，自然由皇帝掌握，主要由皇帝特旨或者部议。抬旗的范围主要在于皇后（包括被追封的皇后）和贵妃及其母家在下五旗者，皆可以抬入上三旗以提高身份，这种抬旗方式康熙朝以后形成惯例，可以说是清代外戚的一个特殊待遇。
当然抬旗并非外戚独有的待遇，像有着特殊功勋的大臣也可以被抬旗。诸如雍正五年，受雍正恩宠的河南巡抚田文镜，因为他出身汉军正蓝旗，所以被雍正以政绩突出为由，“命抬入正黄旗”，也就是由汉军下五旗抬入汉军上三旗。
抬旗一般分为两种，一种是将汉军八旗抬入满洲上三旗。另一种是将满洲八旗中的下五旗抬入上三旗。
今天宋安之重点来说说汉军八旗抬入满洲上三旗的情况，在清代汉军八旗抬入满洲上三旗很是常见，可以说是汉军八旗中外戚的独有之待遇，不是外戚是不可能这般一步登天的。
那么何为汉军抬旗呢？
清朝的八旗其实由三大部分组成，最有名的就是大家熟悉的满洲八旗，还有就是汉军八旗和蒙古八旗。
八旗汉军顾名思义主要以汉人为主，是清朝没有入关之际，由主动归附于后金（大清）的汉人还有后金（大清）通过战争掳掠至辽东的人丁组成。
可以说这是清朝还没有入关时期，第一批归附于后金（大清）的汉人所享有的特殊待遇。清朝入关以后，不论是投降的前明官兵还是招募的汉人士兵，都是编入了绿营，虽然同为汉人，但两者的待遇可谓是天差地别的。
当然汉军八旗在有清一代地位是低于满洲八旗的，因此在当时如果后、妃出自汉军八旗，那么为了抬高其出身和地位，一般后、妃及其母家是直接抬入满洲八旗中的上三旗，还是上三旗之首的镶黄旗。
像镶黄旗汉军佟图赖，历任都统、侍郎、定南将军，封三等子爵。因为他是孝康章皇后之父，也就是康熙帝的外祖父，孙女又是康熙帝的皇后，所以被抬入满洲镶黄旗，改称佟佳氏。
还有嘉庆帝的母亲孝义纯皇后之父姓魏，是汉军镶黄旗人，父以女贵，被抬入满洲镶黄旗，改称魏佳氏。
当然如果是包衣佐领旗人，因是外戚，也可以抬入满洲旗的。如内务府镶黄旗包衣佐领旗人高斌，因其女为宝亲王弘历的侧福晋，等到乾隆帝即位以后，晋封为贵妃，高斌也就因此由内务府主事，不断上升，官至江南总督、直隶总督、吏部尚书、大学士，其家更是被抬入满洲镶黄旗，改称高佳氏。
通过汉军八旗抬入满洲上三旗的历史可以看出，清楚对于外戚的待遇很是别具一格的，通过抬旗方式来提高其出身，而且还可以壮大人口稀少的满洲八旗，可谓是一举两得。
当然还有一点在于，很多人都认为清朝皇帝有着汉人血统，通过汉军八旗外戚的抬旗方式，可以看出清朝皇帝的确有着不少汉人血统，因为汉军八旗之人即使抬旗也依旧是汉人。
清朝独有的“抬旗”制度可以说是清朝八旗制度之中的特色之一，从中足以可见清朝的八旗制度并非是单纯的一种兵制，即使《清史稿》中将八旗编入《兵志》，但认真来说，清朝的八旗制度属于是军国民制度，影响到清朝的方方面面，清朝也可以说是一个独特的旗制国家，因此围绕着八旗制度衍生了各种制度，诸如抬高外戚和功臣出身的“抬旗”制度。
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