读《道德经》第四十二章
原文
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
人之所恶，唯孤寡不穀，而王公以为称。
故物或损之而益，或益之而损。
人之所教，我亦教之。
强梁者不得其死，
吾将以为教父。
解释
道是独一无二的，道生阴阳二气，阴阳二气相交产生有形之物，进而生成万物。
万物朝阳背阴，阴阳相合产生和谐状态。
人们都厌恶孤、寡、不谷，但君王却以此自称。
所以，万物有时表面上减损，它却反而使它得到增加；有时表面上增加，它却反而使它得到减损。
古人所说的道理，我也拿来引用：
“自恃强大而不遵从道的人大都不得善终。”
我把这句话作为教育的宗旨。
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和
“道生一”，“一”俗称太极。“一”就是道的具体的特点，强调阴阳两者的统一，蕴含着阴和阳两个方面。
“一生二”，“二”，指阴阳二气，也即天地。宇宙生成混沌未分时，在较高层次的时空，“道”兼具正反两种物质属性，有清、浊之分。然后，两种物质有了差异。清为阳，上浮为天；浊为阴，下沉为地。
“一生二”，指“道”逐渐分化，阴阳本身也在变化，阴中有阳，阳中有阴。这是万物生成的基本元素。
“二生三”，三”就是繁体字那个“叁”，就是参。阴阳两者参与到一起，孤阴不生，孤阳不长，两者相互作用，形成万事万物，“三生万物”。
既然是三生万物，那么万事万物里边都包含着这阴阳两个方面，所以叫“万物负阴而抱阳”。“冲气以为和”，“冲”字前边这两点其实就代表着阴和阳，那个中就是中和的意思，就是参的意思。阴阳两种力量，阴气、阳气，通天下一气，形成和谐的世界，“冲气以为和”。
天地之间的任何一样事物，都是由阴阳二气构成的，由此生生不息。阴阳之间虽有相生相克，万物依旧和谐有序。做到阴阳调和，才算把握了修行之道。
很多中医理论体系借鉴了中国古典哲学思想。比如人体的精，是一种最初的物质本源，最早的时候，精和气表示的是同一个含义。精是一种介于阴阳之间的物质，我们身体里的精，都是从父母那儿遗传而来，里面包含了很多遗传信息，被称为“先天之精”。而后天的食物滋养，以及呼吸的清气补充，被称为“后天之精”。先天之精和后天之精都封藏在肾里，统称为“肾精”。
通常，肾精会随着人体的生长而逐渐损耗，一旦肾精损耗过多，靠人为补充，是不大可能的。要是想年轻、想长寿，就要尽量减少肾精的损耗。
肾精在肾里分为肾阴和肾阳，合起来形成我们的肾脏。最初的精是一，生出阴阳，肾阴、肾阳，这是二；肾阴、肾阳合在一起形成肾，然后形成第三物质，肾的功能。
在生活中损耗肾精的情况有很多，比如过度劳累、经常熬夜、纵欲过度等。肾精一旦被损耗，肾阴、肾阳都会出现问题，有的人会发展成肾阴不足，有的人会发展成肾阳不足。
精在人体内主生发、生长，肾精一旦损耗就会提前衰老，表现为牙齿松动、牙齿损坏、头发变白、精力衰退，尤其是性功能、性欲减退等症状。
在这个过程中，就体现了老子讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道理。中国文化是一脉相承的，《道德经》和很多中医道理都是相通的。
人之所恶，唯孤寡不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损
“人之所恶，唯孤寡不穀。”大家最讨厌的就是孤家、寡人、吃不上饭、饿死，这些词。可是王公大人，包括皇帝，都拿这个来称呼自己。
“故物，或损之而益，或益之而损。”“物”不要解释成物质，而是常讲的那个“东西”。不管是物质的、精神的都可以称之为东西。“或损之而益”，以为它受损了，其实它得到了益处。有的时候我们受到一点挫折，我们觉得自己受了多大的这种屈辱一样，可是你知道人都是在不断地受的这种损伤中逐渐地成长起来的。
有的时候你认为自己是得到了，其实反而是一种损失。比如偷了东西的，得到了，其实把人格给损失掉了，“或益之而损”。所以老子讲的是相反相成的道理。这叫祸福相依，塞翁失马焉知非福。
在《战国策》中有一个故事，非常生动地说明了“物或损之而益，或益之而损”的道理，这便是《触龙智说赵太后》。
公元前年，赵国国君惠文王去世，其子孝成王继承王位，因为年纪轻，故由其母亲赵太后执政，这便是后来赫赫有名的赵威后。当时的赵国，虽有廉颇、蔺相如、平原君等人辅佐，但国势已大不如前。
秦国看到赵国处于新旧交替之际，国君年幼，认为有机可乘，便派兵攻打赵国。秦兵一举攻下了赵国的三座城池，兵锋直指赵都邯郸，赵国危在旦夕。于是赵太后听从大臣建议，决定派遣使臣前往一向与赵交好的齐国，请求齐王出兵援助。但是，齐王虽然答应出兵，却要求赵国将赵太后的幼子长安君送到齐国作为人质。
长安君是赵太后最小的儿子，太后对他疼爱非常。因此，赵太后断然拒绝了齐王的要求。面对灭国的危机，大臣们甚为忧虑，纷纷劝说赵太后答应齐国的要求。但顽固的赵太后一直不肯答应，甚至不耐烦地说道：“你们回去吧，以后谁要是再在我面前提这件事，我就当面吐唾沫在他脸上。”于是，群臣只好退出。
左师官触龙请求进见赵太后，赵太后心想：他肯定是来游说我的，于是气冲冲地等着他。触龙来到宫中，故意慢慢地向前走，到赵太后跟前后便谢罪道：“我脚上有毛病，已经不能能快步走了。好久都没见您了，不知道您身体怎么样，所以想来看看您。”
赵太后回道：“我现在要靠车子才能行动。”
触龙又问：“每日饮食该没减少吧？”
赵太后道：“不过吃点稀饭罢了。”
触龙说：“我前段时间食欲不怎么行，于是勉强散散步，每天走三四里，稍稍增加了一些食欲，身体也舒畅了些。”
赵太后说：“我做不到啊。”
这样聊了一会后，赵太后的怒色稍稍地消了些。触龙于是说道：“老臣有个最小的儿子名叫舒祺，很不成器，而我已经老了，心里很怜爱他，所以请求您能让他进宫充当一名卫士，来保卫王宫。不知道您能不能答应。”
赵太后问道：“好吧，我答应你，他多大了？”
触龙回道：“十五岁了。不过，虽然他还小，我却担心自己不能久在人世了，因此希望能在我死前托付给您，我也就放心了。”
于是赵太后好奇地问道：“你们男人也会疼爱自己的小儿子吗？”
触龙回答：“比女人还爱得厉害呢！”
赵太后说：“女人格外疼爱小儿子。”
触龙于是说道：“不过我私下以为您对女儿燕后的疼爱超过了长安君。”
赵太后道：“您说错了，我对燕后的爱远远赶不上长安君！”
触龙说道：“父母疼爱自己的孩子，就应该为他的长远利益作打算。燕后出嫁的时候，您拉着她的脚，哭泣个不停，不让她走。因为她远嫁，您十分悲伤，那情景看得别人都伤心啊。燕后走了之后，您也不是不想念她。但是每当祭祀时为她祝福，您总是说：‘千万别让她回来。’您这样做难道不是为她考虑长远利益，希望她有子孙能继承燕国的王位吗？”
赵太后答道：“是这样。”
触龙接着说：“从现在的赵王上推三代，直到赵氏从大夫封为国君为止，历代赵国国君的子孙受封为侯的人，他们的后嗣继承其封爵的，现在还有吗？”
赵太后答道：“没有。”
触龙又问：“不仅赵国，诸侯各国有这种情况吗？”
赵太后道：“我还没听说过有。”
触龙说道：“这些尊贵的人，近一点呢，祸患落到自己身上；远一点呢，灾祸就会累及子孙。难道是这些人君之子一定都不好吗？真正的原因是，他们地位尊贵，却无功于国；俸禄优厚，却毫无功劳，并且拥有许多珍宝。这就自然很危险了。现在您给予长安君尊贵的地位，并封给他肥沃的土地，赐给他很多珍宝，却不趁现在让他为国家立功，有朝一日您不在了，长安君凭什么在赵国立身呢？我觉得您为长安君考虑得太短浅了，所以认为您对他的爱不及燕后啊！”
赵太后一听便说：“哎，好吧！任凭您把他派到哪儿去。”于是，赵国为长安君准备了上百辆车子，到齐国作人质。随后，齐国派兵救赵。
人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父
“人之所教，我亦教之，强梁者不得其死”。这些道理，也都是别人教我的，我再把这些写出来教给大家。“强梁者不得其死”，“强梁”就是处处逞强，喜欢暴力的人，最后不会有好的结果。“吾将以为教父”，这个“教父”就是说，这是别人教给我的，我也把它拿来作为座右铭，来指导我自己。
鳌拜，满洲镶黄旗人。他出身将门，自幼弓马娴熟，武艺高强，性情凶暴，随清太宗皇太极征讨各地，战功赫赫，有勇士之称号，得以封官晋爵。顺治去世，遗诏命鳌拜与内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆共同辅佐年仅8岁的康熙皇帝，为辅政四大臣之一。
按照当时的规矩，“皇帝年幼，由顾命大臣辅政”。顺治帝临终时指定鳌拜等四人为顾命大臣，辅助康熙皇帝，其中，鳌拜权势最大，他并不把康熙放在眼里，贪赃枉法、自行其是。
鳌拜大权独揽，谨防有实力的大臣接近皇帝，并不断派人观察宫中的动静，要使他成为一个名副其实的“孤家寡人”，这样自己就可以“挟天子以令诸侯”。他看见康熙和一些孩子在玩摔跤的游戏，并未当成一回事，反而认为康熙胸无大志，只知玩耍。
有一次鳌拜称病，很久没有去上朝，康熙便亲自来到鳌拜府中探听虚实。他径直来到鳌拜的卧室，发现鳌拜在席子下面藏有利刀，知道鳌拜怀疑自己对他起了疑心。但康熙很能沉得住气，不但不加以责怪，反而安抚说：“满洲勇士，身不离刀，乃是本色。”鳌拜听了，觉得康熙是个糊涂蛋，更加为所欲为了。
康熙探病回宫，就把那帮孩子们找来，说：“大清朝已处在危急关头，你们听我的，还是听鳌拜的？”那些孩子自然愿意听皇上的。于是，康熙就设下了陷阱，等着鳌拜落进来。
康熙召鳌拜进宫议事，鳌拜不知是计，便大摇大摆地来见皇上。康熙便命那些孩子玩摔跤游戏给鳌拜看。孩子玩着玩着，一个个跌打翻滚到了鳌拜身前，这个抱腿，那个抓头，顿时将鳌拜掀翻在地。但鳌拜也不是省油的灯，他号称“满洲第一勇士”，力大无穷，他猛一挣扎，那些孩子都被他绊落在地，但这些孩子都忠于康熙，尽管敌不过鳌拜，仍死命纠缠住他不放，正在危急关头，康熙拿出藏匿在袖中的匕首，一刀刺进鳌拜的胸中，众人蜂拥而上，将鳌拜擒住。康熙当即宣告：鳌拜谋反，令监禁听审。
鳌拜终因欺主乱政、专横跋扈而被拘禁，不久便死于幽所。后来，康熙肃清了权臣鳌拜的党羽而亲政。
鳌拜被封为辅政大臣，已经位极人臣，非但不知韬光养晦，避免皇家猜忌，反而刚愎自用，以强横的态度对待康熙皇帝，最后落得个身败名裂的下场。
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