01新石器时代——“美妙天堂”
咱先说说原始社会发展的进程。新石器时代，母系社会最鼎盛的时代，开始于约七八千年以前，人类除了利用天然洞穴居住之外，开始营建房舍，建起了村落，过着定居生活。如，近日考古人员在内蒙古镶黄旗草原上，发现一处距今年—年的新石器时代人类早期居住遗址——“乃仁陶勒盖遗址”，就是一处新石器早期比较完整的遗址。这一遗址内发现房址余座，大多是圆圈状布局，排列井然，半地穴式房舍，有圆有方、有大有小，有很窄的斜坡门道用于出入，房舍内还有二层台、柱洞、火灶等等，还出土了有动物骨骼、陶片、骨器及大量石器，重现了一幅古老而真实的新石器人类生活图景。女性在氏族里居于领导地位，是母系氏族社会的重要特征。定居生活使得刀耕火种的原始农业和畜牧业有了发展，尽管没有明确分工，主要是依靠女性劳动者，所以，女性在社会群体中的地位得以继续巩固。这一时期的男子还停留在渔猎这类劳动中。氏族首领是由全体成员选举的长者，多为女性，男性同样可以担任。与假设的母权社会不同的是，女性在母系社会有着一定的优先权，但却不是独裁者，女首领同样要进行劳动，角色设定更像是一个家庭的管家。在母系社会，并非女尊男卑，却是人人平等的，土地、房屋、劳动所得皆归集体所有，没有阶级、没有法律、没有剥削、没有私利，一切却那么井然有序！和谐自然。并且，据考古发现，这一时期人们对老、幼、病、残都会特别关照，道德观念从过去“杀老”转变为尊老爱老，大小事务集体商议、决断，充满着原始的民主原则，没有谁拥有特权，而女性也断不会因为自己性别优势去践踏男性。这与想象的“女儿国”天壤之别。在母系氏族社会的繁荣时期，已由群婚转化为对偶婚，夫从妻居，男子主动到女方家生活，也可以另寻女伴，女方亦可别觅新郎。这是一个婚姻很自由的时代，没有门当户对，也没有彩礼嫁妆，全凭你情我愿。可以说，许多这个时代稀缺的，都是母系社会拥有的。所以，这样野蛮、落后的原始母系社会，被许多人赞为“美妙天堂”。02人类社会发展了几千年，还会回到了母系社会吗？
随着智能化的发展，男性在体力上的优势渐渐被边缘化，许多体力劳动由人工智能去完成，由此有人认为：男性在社会生产中的地位变得越来越无足轻重，整个世界女性母权意识都已经或正在苏醒，未来很可能重返母系社会。“母权”存在过吗？这是很有争议的一个话题。在人人平等的社会中，出现“男尊女卑”或“女尊男卑”是断无可能的，世界各地都在极力引导人们的观念趋向“性别平等”，没有哪个个体能凌驾于整体之上。虽然女性在社会中扮演的角色很多，有些女性仍然处于家庭的“从属”地位，依赖丈夫生活，但是女性的自我意识与母权也没有什么必然联系，觉醒的也是“自力更生”这种意识，并非是性别凌驾。人类社会智能化，受冲击的不仅仅是男性，女性同样也会被取代，这里没有所谓的性别和体力差别，这种发展是否进步无法断言，但历史是永远不会倒退的，它会开启新的篇章。
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