在乾隆的妃嫔中，有如许一位皇贵妃，她出生卑微，倒是乾隆第一个临幸的使女，她死在了乾隆登位前，从未踏入宫门半步，却被封为皇贵妃，乾隆牺牲后，她还能和乾隆合葬陵园当中，这个姑娘便是乾隆的哲悯皇贵妃。
要说起乾隆最爱的姑娘，许多人以为是富察皇后，但是富察皇后不过乾隆的挚爱，却不是第一个姑娘，要说起乾隆的第一个姑娘，这人便是哲悯皇贵妃。
哲悯皇贵妃，本姓富察氏，她的出生并不高，满洲正黄旗包衣管领下人，佐领翁果图之女，由于出生卑微，富察格格最发端因此“试婚宫女”的身份加入宝亲王府的。
“试婚宫女”是清代皇室私有的习俗，在皇子或许驸马娶亲前，都要选出宫女来和皇子们同床试婚，弘历大婚前，雍正将几名包衣秀女赏赏给弘历，先让她们做宝亲王府的侍女，要是也许被弘历看上，则也许成为他的侍妾，也便是亲王府的“格格”。
在这些秀女中，弘历只选了两位女子，离别是富察氏和苏佳氏，比拟而言，富察格格由于年老摩登，温和宠遇，深受少年乾隆的喜好。
在清代时代，不论天子选秀依旧亲王成亲，主要的前提是出生，能成为一个王爷的嫡福晋那务必得是出生高尚的女子，因此哪怕弘历再何如喜好富察格格，也得再从头取舍嫡福晋，由于富察格格的出生决计了她的身份只不过个侍妾。
果真，弘历娶了嫡福晋富察氏，不过这位嫡福晋富察氏和富察格格即使同姓富察，不过同姓不同胞，两人名望更是大相径庭。
弘历和嫡福晋富察氏的姻缘来自于秀女大选，雍正五年，那时的富察氏年仅十六岁，在那一届秀女大选中，雍正天子一眼便垂青了出生高尚且镇定庄重的富察氏，早年的七月十八就在紫禁城中为她和弘历进行了博识的婚典。
富察氏出生高尚，属于满洲镶黄旗，是察哈尔总管李荣保之女，她仪态庄重，仙颜聪颖，弘历见到她的第一眼便爱上了她。
在雍正天子指婚以前，弘历和福晋富察氏素未见面，却在婚后一见倾心，弘历和富察氏之间的友爱，一功夫被传为嘉话。
皇家夫妇并不像普遍百姓夫妇，在皇室，政事和出生、姿容和友爱，此中关联千头万绪，明暗瓜代。
这一点，富察格格知道，因此她并没有妒忌嫡福晋富察氏获患了良人的恩宠，她不争不抢，不过悄悄地爱着良人弘历，同时谨守礼法，从无争端，自始自终地维持着和王府每一个体的谐和关联。
每个女子都期望本人是夫君的仅有，都期望本人占有一份仅有无二的爱，但是属于富察格格的这份爱，必定少得不幸，乃至就连这少得不幸的一部份，还要有他人薄情地分享。
身为皇家后辈，特为是来日的君主，弘历不成以惟独一个内人，他的身上不光背负着山河社稷，更背负着为皇家开枝散叶的任务。
因而，在娶了嫡福晋富察氏此后，在雍正天子的旨意下，弘历又纳了两位侧福晋，离别是那拉氏和高佳氏。
王府的姑娘多了，富察格格见弘历的次数更是少得不幸，幸亏弘历几何是念着旧情的，即使曾经娶了嫡福晋富察氏，也娶了侧福晋，然则也常常去富察格格的房间里过夜，功夫一长，富察格格便有了身孕。
雍正六年（年）蒲月二十八日，富察格格为乾隆帝生下了皇长子永璜，这比孝贤皇后生皇长女还早了五个月，富察格格让弘历第一次尝到了为人父的味道。
由于富察格格所生的是宝亲王弘历的长子，由于对长子的关心，富察格格母凭子贵，在宝亲王府获患了特别牢固的名望。
雍正九年（年）四月二十七日，富察氏生下皇二女，子女双全，同时又深得乾隆恩宠，要是遵循如许的景遇进展下去，她素来能美满地糊口下去，要是活到乾隆登位此后，她母凭子贵，哪怕不能成为宠妃，也能位列妃位，尊享兴盛繁华。
但是，无法的是，这位富察格格福苦命苦，再过五十天，她的夫君弘历就要登位为天子了，她居然在雍正十三年（年）七月初三日寿终正寝，只是和美满间隔一步之遥。
不幸富察氏牺牲的时辰，儿子永璜才七岁，年幼的永璜，伏在母亲尸首边苦楚不已，那样凄凉的颜面，纵然是铁石心地的人见了也要落泪。
富察氏牺牲的时辰，王府里便有传言她是被人侵略的，由于富察格格生前戴的银镯子，在牺牲的时辰，那对镯子曾经隐约发黑，而富察格格肉体一贯健康，倏地间不治身亡，确切使人浮想连翩。
即使王府里关于富察格格的死多有争议，而弘历关于富察格格的死一样难过，不过确切没有凭证表明她是被人害死的，然则还务必得停顿大众的口舌，因此这件事只可做罢，不得不低调管教，在今后的日子里，富察格格的死因再也没有人敢说起。
雍正十三年玄月初三，宝亲王弘历承帝位，年号乾隆，乾隆登位后，大封后宫，嫡福晋富察氏为皇后，侧福晋高氏为贵妃，侧福晋那拉氏为娴妃，乾隆自然没有忘怀本人第一个临幸的姑娘，即使富察格格曾经在五十天前牺牲，他依旧追封她为哲妃。
关于后宫的姑娘来讲，封爵大典大概是她们平生中最绚烂夺目的时候，常言道，夫贵妻荣，而哲妃毕竟没能比及本人良人登位的这一天，更没机遇穿上凤冠霞帔接纳封爵，这不得不说是一种怅然。
后宫中玉人如云，可乾隆常常依旧会不自发想起哲妃，毕竟这是他第一个爱的姑娘，也是第一个和她有肌肤之亲的姑娘，因而，在乾隆十年，乾隆追封哲妃为“哲悯皇贵妃”。
哲的满语道理是“纯洁”和“灵巧”的道理，而悯的满语道理则是“怅然”的道理，从乾隆对哲悯皇贵妃的封号来看，乾隆对富察氏的早逝觉得特别怅然。
哲妃所生的皇长子永璜，曾经遭到乾隆的要点莳植，做为皇长子的永璜，本该当有较高的名望，然则在富察皇后的丧礼上，永璜以大阿哥的身份迎丧，乾隆却以为永璜体现得毫无哀情，因而对他大加呵责，并示意其立储资历也被取缔。
永璜自小得到生母，没有生母的照看，这些年二心中的凄凉不言而喻，而往常被父亲乾隆当众呵责，更是永恒得到了储君的资历，他深感本人的人生一片暗淡，没有了盼头，自此永璜闷闷不乐，二十二岁便牺牲了。
永璜死后，乾隆特别悔恨，怅然为时已晚。为了示意内疚，乾隆追赠永璜为定安亲王，在乾隆十七年十月，将孝贤纯皇后富察氏的灵榇入葬裕陵时，永璜生母富察格格的灵榇也陪同入葬，乾隆大概因此此来表白对长子亡灵和一种慰劳。
公元年一月，乾隆天子在睡梦中离开世间，同庚葬入裕陵，彼时，地宫中曾经有他生前最低的五个姑娘在等他，她们离别是：孝贤纯皇后、孝仪纯皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃。这五位妃嫔中，哲悯皇贵妃是身份最卑微、离世功夫最先的妃子。
综上所述，哲悯皇贵妃是乾隆第一个临幸的姑娘，是乾隆念念不忘的初恋，并且她生下了皇长子永璜，即使从未踏入宫门半步，然则乾隆心中连续给她留有一席急迫之地，因此她被封为皇贵妃，这或许也侧面体现了乾隆天子长情的一面。
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