离镶黄旗新宝拉格镇约7公里的地方，有一座看起来毫不起眼的藏传佛教寺院——广益寺，又称哈音海尔瓦庙，不过当地人更习惯称其为“大庙”。回来后一了解，才知道这座寺庙大有来头。
镶黄旗位于锡林郭勒盟西南端，其历史可追溯到公元15世纪北元达延汗时期。公元年到年，北元达延汗统一蒙古各部。为巩固汗位，达延汗调整封建统治秩序，把以前蒙古各封建主的小领域合并为六个万户，其一便是今天镶黄旗所在的察哈尔万户地区。
历史上，镶黄旗是专门为皇室饲养和供应战马及牛羊的地方。清初，皇太极征服察哈尔蒙古后，为满足宫廷王公贵族们对肉食、牛奶的需要，在察哈尔蒙古牧地上建立起若干个小型牧场。年以后，清朝政府从察哈尔各旗抽调牧户，把清初建立的小型马群、牛群、羊群扩大为4个大型牧场。即：商都牧群（初称大马群）、明安牧群（初称牛羊群）、太仆寺左翼牧群和太仆寺右翼牧群。
藏传佛教传入内蒙古地区始于明朝隆庆、万历年间（公元－年），主要传布于蒙古贵族间。康熙五年（公元年），一位从西藏来传教的喇嘛在商都牧群修建了一座庙，并得到了王公富牧们的大力资助，一些牧民还将子弟送到庙里当喇嘛。康熙四十八年（公元年），清帝玄烨为这座大庙赐名“广益寺”，并赐了一尊50两重的“哈音海尔瓦”（藏语马头金刚佛）银佛，这便是该庙又被称为哈音海尔瓦庙的来历。
此后，哈音海尔瓦庙又经过历朝历代修建，规模最大时，哈音海尔瓦庙有5个拉桑（喇嘛教的学部），大小18个殿堂，5个庙仓，喇嘛住宅多间，僧众多人。
乾隆元年（公元年），25岁的哈音海尔瓦庙活佛斯琴赴西藏，获赐佛教法规《扎雅格》经；乾隆八年（公元年），斯琴活佛再赴西藏，请回《丹珠尔》经；乾隆五十六年（公元年），80岁的斯琴活佛进京朝觐皇帝，获赐蒙文版大藏经《丹珠尔》经一部——这也是中国收藏蒙文版《丹珠尔》经第一庙。
历史如云烟，哈音海尔瓦庙虽历经浩劫，却依然顽强地矗立在锡林郭勒大草原上。现在我们所看到的这些建筑是年在寺庙原址上重建起来的，只有经堂1座，建庙仓3间，它的经历本身就是一部无言的历史。
这个察哈尔草原闻名遐迩的藏传佛教圣地，每年的正月经会和六月经会是哈音海尔瓦庙最大的盛典，节日期间的祭祀、查玛舞等活动，会吸引周边数万信众前来。
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