（编者按：这段时间比较特殊，不方便外出，适合在家读书，正月这个时间点，寻根问祖是个应景话题，本文就是从故纸堆里整理出的一篇胶东姓氏故事，以飨读者。）（配图均为莱阳大野头村风光）以下是正文——东北有很多闯关东的后裔，这一点早已众所周知。但不同的人，有不同的闯关东方式。大部分是自发迁徙、自由发展，保持普通民户的身份，而还有一些在清代编入八旗，成为旗人。此前给大家介绍了辽东丹东凤城一支卢姓人，他们原籍登州府栖霞县，到关外后编入汉军镶黄旗。这次要介绍的是一支李姓人，他们的情况与卢姓人有很高的相似度。那支“在旗”的卢姓人，主要聚居地在凤城的通远堡附近。而这支李姓人的分布区域，也大致在凤城和辽阳一带，代表性村庄为大堡和西黄泥岗。卢姓人编入的是汉军镶黄旗，李姓人同样编入汉军镶黄旗。卢姓人的祖籍在登州府栖霞县，而卢姓人的祖籍在登州府莱阳县。由此可见，“入旗”或“投旗”在当年闯关东的胶东人当中应该是一种比较常见的现象。卢姓人族谱中记载的祖籍为栖霞县卢氏大夼，栖霞境内如今并没有这个地名，但根据姓氏分布可以大致推测为蛇窝泊镇的卢家村。那么，这支“在旗”的李姓人，祖籍又是莱阳哪个地方呢？在《辽东满族家谱选编》中收录有这支镶黄旗李姓人民国时期修撰的族谱序言，可以提供一些参考信息。序言称：“本族原籍山东省登州府莱阳县野桃园，于前明间，先祖李朝文兄弟二人迁居奉天省辽东南蒿子沟……”李姓人迁徙到辽东之后，经过数代的辗转，在清顺治八年编入盛京汉军镶黄旗第三佐领。入旗之后，在耕地方面相对有所保证，因此这一支人发展较快，到了清末民初，男丁已经有了数百人之多。不过，他们的发展过程非本文介绍的重点，我们想重点讨论的是，登州府莱阳县野桃园是现在的哪个地方？在地图上查找现在的莱阳市，并无野桃园这个地名；考虑到明末清初的莱阳县范围较大，包括现在莱阳、莱西、海阳以及牟平和乳山的部分区域，因此可以放大查找范围，但即便如此，也没有完全对应的地名。如果忽略开头的字，把查找的重点放在“桃园”（桃源）上，在莱阳境内有个桃源庄，在海阳境内有桃源，名字比较相近，但对比姓氏，应该都可以排除，莱阳开发区附近的桃源庄有不少王姓，而靠近海阳虎头湾的桃源村，以隋姓为主，都与李姓关系不大。根据排除法，查找的重点似乎应该放在开头的“野”字上。莱阳境内虽然没有野桃园这个地名，但有“野头”村，野桃园说不定是“野头”的误传，而野头也的确是莱阳有名的李姓聚居地。民国版《莱阳县志》记载：“李氏，清赐翰林院检讨晃之族，居五区大野头村，析六区后留格庄等村。”其中的大野头村，就是现在莱阳市吕格庄镇的大野头村，这支李姓人也被称为“野头李”，在莱阳和海阳地区分布比较广泛。当然了，野头与“野桃园”只是从名字和姓氏上推断很相似，要查证是否同宗，关键还要看族谱和辈分。辽宁这支李姓人的辈分用字为“克绍乃族，永锡纯嘏，世宗举业，荣花寿福”（另一说是“克绍乃祖，兴宗锡福，熙恒元永，荣华全普”）。根据族谱记载，这一辈分用字是在清代后期由族人商定，并非从山东老家带来，因此没有太多参考意义。而可以用来比对的就是族谱中记载的先祖名讳，辽宁这支李姓人的始迁祖是李朝文兄弟二人，不知在莱阳大野头李姓族谱中，明末有无相应的记载呢？这个还需热心人查证了。
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