??华夏“文明和天然遗产日”刚过，受政协抚顺县教导、信息、体裁等界别组之邀，一起踏察了位于大家房水库南岸的前清巴都里坟场、凭吊了萨尔浒古城遗迹。??物价盛夏，由于水库周边水沛土肥，细密碧绿的植被遮蔽了古城遗迹，昔日战马嘶鸣、杀声阵阵的“萨尔浒大战”的疆场，早已沉没在湖水与绿植当中。却是分离城址的两尊陈腐的石碑，寂静地耸立在松林下的草丛中，好想向人们讲述着陈年旧事。
??石碑为清初巴都里眷属的墓碑，墓名望于大家房水库西南岸边。其东南3千米是抚顺县上马镇台沟村、正西距东洲区兰山乡金家村亦3千米。坟场北山角下坐北朝南一字排开三座墓碑（倒一座），东西相距约50米。墓碑别离为前清顺治、康熙和雍正三朝所立，距今最远的已达年，近来的也丰年了。
??居中最高的一尊是清顺治十三年(年)，为三等副将巴都里敕建的墓碑，也是三尊墓碑中最先的。该碑通体用汉白玉精雕细琢而成，通高3.6米。碑额高1.2米、宽1.1米、厚0.33米，周边浮雕着化妆斑纹和二龙戏珠图案；碑首正中竖刻篆书“敕建”二字，左边对刻满文。碑身高2.7米、宽0.99米、厚0.29米，其上浮雕四行龙赶珠；正面竖行阴刻左汉右满合璧碑文。碑基用龟趺座承托，长2.26米、宽1.05米。——这些数据与一些史乘纪录稍有过失，下同。??据《清史稿》纪录，巴都里是清太宗皇太极时间的礼部承政，为礼部居贝勒之下的大员。该碑文共雕塑中文8列，竖向右读，计字。此中可辨识的字，余二十余字已不同水平毁坏，无奈识别。碑文铭刻着逝者功劳评估、立碑申明等。碑基座与碑面有些许残缺、缺损，但整体形态根基完全。
??《满文老档?博格达彻辰汗篇》第十九册纪录：天聪三年（年）十正月初八日，汗颁谕曰：因克遵化城，自固山额真、甲喇额真及登城士卒，俱以次赏赍。……巴都里请示本旗兵攻战有方，擢三等游击为二等游击，汗亲酌以金卮，赏缎五。其余，雍正二年奉旨于崇文门内建“昭忠祠”，以表奖太祖创业以来忠勋，都统巴都里名列靠前。
??在巴都里墓碑的右边，即东向水库一边的石碑为康熙八年（年），为护军统辖雅士塔建立的墓碑。雅士塔为巴都里后嗣。碑汉白玉质，身高1.93米、宽0.88米、厚0.29米。碑正面刻有“大清封疆特进光禄医生管下内大臣一等阿达哈哈番管左领”字样。四处浮雕斑纹图案，碑文用左中文、右满字合璧比较竖行阴刻，文字较少不及百字。碑基亦为龟趺座承托，高0.6米、宽0.9米，残身1米。距本年。碑额断掉杳如黄鹤，碑基龟趺也严峻坏损，碑面笔迹亦朦胧严峻。比巴都里墓碑晚立13年，揣测为其下一代人。??“护军统辖”为清朝八旗兵军事官职称号，比提督低一个等第，属正二品官阶，掌护虎帐（提防军队）政令，守御皇室宫庭。后金入关前设巴牙喇营为亲虎帐，统辖官称巴牙喇纛护军统辖额真。顺治十七年(年)，改汉名为护军统辖。按清制划定，护军人员由八旗精锐的真挚亲兵充任，每旗设护军统辖一人。由天子亲身统率的上三旗（正黄旗、镶黄旗和镶蓝旗）守紫禁城12处宫门门禁；下五旗守王公府门。图三为正黄旗护军统辖的官印。关联雅士塔的史料文件鲜见纪录，不过其“提防司令”的级格官职，也是绝对严重的，不然怎会配立此等墓碑。
??这两尊墓碑即便仍在坚毅地耸立着，但究竟都三百多年了，没有人举办办理维持，惟独人惦念它地下的文物宝藏。同萨尔浒古城址相同，近来又发觉了新的盗掘坑。也是在向咱们敲响警钟——如不飞快加以掩护，这一难过的史书文明遗产，将被天然风化和人为摧残殆尽。最有显然压服力的，就是碑碣沟坟场中第三尊石碑——雍正年的施更碑。
??在坟场的左边，即西靠沟里的石碑是雍正四年（年），为一等侍卫光禄医生施更建立的墓碑。从关联史料得悉，该碑原额高1.13米、宽1.02米、厚0.39米；碑身高2.3米、宽0.98米、厚0.35米。正面左为中文、右为满文，亦为满汉合璧碑文。被基龟趺座，高0.6米、宽0.96米，残身1米。其石材、形制、纹饰与70年前的巴都里墓碑基真雷同。仅碑体要小一些，这也申明立碑人遵守子弟的墓碑不能高出祖碑的礼貌。??咱们扒开一人多高的青稞草丛，走进坟场现场。在巴都里墓碑西侧不遥远，发觉了横卧半埋在草土中的施更碑。该碑已从中部折为两段，与基座、碑额分散。向上一面模糊展现部份碑文，此中“雍正四年”字样明晰可辨。该碑即使比上述两尊年老很多，但已崩塌多年，毁坏严峻、惨绝人寰。上头遮蔽着一齐前几年用来掩护的透亮塑料板，也已污迹斑斑，不起多大效用。??一等侍卫是天子的贴身侍卫，在统统侍卫中级格最高、权利最大。其人选通常要从“上三旗”宗室或忠臣中采用。除通常守御皇上处事外，还要陪皇上出游、校阅、巡查。是惟一也许穿“黄马褂”在特别时间施行皇上旨意的。“光禄医生”亦官名，无静止人数与职务，依皇上诏命行事，均为天子忠贞近臣。清光禄医生相当正一品官阶，不是通常人所配称的。因而可知这位一等侍卫光禄医生施更，昔日在野廷中具非同小可的身份与名望。??台沟四处的这尊施更墓碑，恰好立于天下安祥的雍正四年。两年前都城兴修的“昭忠祠”，按说该当有其地位，但笔者案头质料有限，未能查到。如许严重的人物，既然都拨款修墓立碑了，史乘文件怎会不见文字呢？
??三尊墓碑的建立整整距离70年，高出了大清最后的顺治、康熙和雍正三个朝代。这个时间恰巧民康物阜的前清泰平，完备了为大清开基元勋大兴土木、修墓立碑的前提。但奉旨敕建的坟场不会良多，也显出逝者的严重名望。据史料纪录，台沟地域史为后金部落地，早有人居。巴都里随主交战华夏，卒于异地，而最后能为其选定此地修墓埋葬，申明他很或者为本地人氏，令其魂回故乡饮水思源是说得通的。但是近三百年间，坟场并无人修缮办理，也无昆裔祭扫之迹象。弃于荒郊旷野任其风吹雨蚀。
??另据本地百姓反响，该坟场仅见墓碑不见陵园，有人疑惑碑后山体腹中凿有泉台。史上也确有盗墓者光临，在碑后山角下曾残留盗挖的土堆。再有传言说，有人加入墓道曾燃尽了七根烛炬。申明墓道深沉、工程庞大，不过真是假错综复杂，为碑碣沟披上了加倍深奥的色调。??就该坟场现存的三尊墓碑而言，其文史价钱、艺术价钱和科学价钱，在抚顺地域均居首位，相当难过。现虽已列为省级文物掩护单元，近几年关联部门曾经陆续发奋，将其允洽掩护和开辟行使，但收效甚微。方今三尊墓碑依旧曝之荒原，听凭风化剥蚀。对传言的地下泉台也无开掘考古的动议，更谈不上开辟文史游览景区了。这是对抚顺难过文史资本的极大损失，更是对史书与后嗣不负负担的做为。特号令关联部门调和同事，及早行为起来，急救性做好碑碣的掩护、开掘和行使功做。将善莫大焉、好事无穷。
图文起原：抚顺七千年
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