前篇：皇太极猝死，多尔衮势大，想起当年几大贝勒联手逼死生母的旧事
代善当年拥立皇太极，放弃多尔衮，自有他的考虑。但是，时间过去了十多年，多尔衮三兄弟的实力已经今非昔比，在八旗之中掌握了正白旗和镶白旗。支持豪格的则是正黄旗、镶黄旗和正蓝旗。
历史总是惊人地相似，礼亲王代善父子控制的正红旗、镶红旗再一次成为决定因素。代善是倾向于多尔衮的，那一段时间，他的二儿子硕讬、孙子阿达礼表现十分活跃。按照《顺治实录》的记载，阿达礼去找睿亲王多尔衮，对他说：“王正大位。我当从王。”
阿达礼又对郑亲王济尔哈朗说：“礼亲王命我常到其府中往来。”
硕讬也派吴丹去对睿亲王多尔衮说：“睿亲王可以自立为君，内大臣图尔格、御前侍卫等人都同意我的这个建议了。”
礼亲王代善当年摔坏的那条腿一直没好，行动不太方便。阿达礼、硕讬等人一起去看望。阿达礼和硕讬爬到代善的床上，对着代善的耳朵说：“众已定议，立和硕睿亲王。”
据说，当时代善只是听他们说，自己默默不语。众人推立多尔衮，他自己当然高兴。《满清外史》中说，多尔衮的心中也充满了渴望，一个人穿戴好皇帝的袍冠，对着镜子仔细打量，却感觉自己的样子很不像一个帝王，心中十分气馁。
随后在公开讨论皇位继承人的时候，两黄旗和两白旗之间依然僵持不下，掌握镶蓝旗的郑亲王济尔哈朗出面，提出一个折衷方案，即选立皇太极的九儿子福临为继承人。豪格无法反对自己的弟弟，多尔衮也愿意拥护福临，而且第一个对福临下拜施礼，于是别人跟从，齐声高呼，大事因此确定。
六岁的福临登基，改元顺治，郑亲王济尔哈朗和睿亲王多尔衮成为辅政。
这期间，礼亲王代善、睿亲王多尔衮在众人面前把阿达礼和硕讬近期的言论透露出来。经过核查之后，情况属实。二人的行为扰政乱国，论罪为叛逆，被处死。一同处死的还有阿达礼的母亲、硕讬的妻子和吴丹等三人。
令人费解的是代善的态度，他为什么要和多尔衮一起揭举自己的儿子和孙子？贝子硕讬和郡王阿达礼在外面活动，打的一直是礼亲王代善的旗号。二人如果有罪，很容易把代善自己也扯进去。
顺治皇帝是清朝最后一位由亲王贝勒们推立的皇帝。从满族的传统来看，阿达礼和硕讬的举动并无不妥。只是世易时移，在新制度的规范当中，他们的做法触犯了大忌，不可原谅。许多时候，把破坏制度的人杀掉，是确立一种新制度的最有效的办法。
当时给二人定罪的说法是：“奸人煽惑，离间骨肉。如郡王阿达礼、贝子硕讬，私谋拥戴。睿王乃执持大义，立置典刑。”
多尔衮死后，官方对于当初硕讬、阿达礼一案的说法发生了明显的变化，表述为：“查阿达礼、硕讬之伏法，原非出于睿王之忠诚。当皇上御极，远迩归心。诸王、贝勒、大臣、对天盟誓，各矢报效。不意阿达礼、硕讬不轨，谋于礼亲王。礼亲王差谕睿王，言词迫切，睿王惧罪及己，是以出首。”
可见，当初礼亲王代善是支持硕讬、阿达礼的想法，或者是默许了这个建议，所以二人才敢跑去告诉多尔衮。多尔衮反复掂量之后，或者是对着镜子打量自己一番之后，临时变卦，当众出卖了硕讬和阿达礼。代善猝不及防，又不敢辩驳，只能装傻，眼睁睁看着自己的子孙被处死。这样的说法，更合情理，也能解释礼亲王代善的表现。
●未完待续
节选自《该死的亲王》于左著
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