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清朝时,提高家族出身地位的抬旗制度,

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入关后,大多数的满族人远离家乡来到关内生活,满族人民从原先的聚集生活到分散状态,由满族聚集居住成为和汉族人民一同居住,满族人民与汉族交流程度也越来越深。乾隆时期,满汉民族之间的交往更是不断深化,出现汉族女子妃嫔很正常。况且满汉不通婚,严格来说是旗民不结亲,但是汉籍旗人还是能参加选秀的。

抬旗指清代将皇后及妃嫔家庭的旗籍改换,来提升其出身地位的一种方法。

清入关前先制定四旗;正红旗、正白旗、正蓝旗、正黄旗等四旗,之后又在原有的四旗加上“镶”,共成八旗。清朝入关后,妃嫔一般来自八旗。其中即有满族八旗,也有汉军和蒙古八旗。其中正黄旗、正白旗和镶黄旗统称为上三旗,其他的五旗指镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、和镶红旗等旗,称下五旗。清朝皇上的皇后和各嫔妃的本家实现其地位的提升有四种状况:

一是皇帝上位后,皇帝的生母被称为太后,母族抬旗。康熙朝后,皇后(包括被追封皇后)和贵妃其母家在下五旗及其他民族者,皆编入上三旗以提高身份,称之为抬旗。”

雍正帝生母乌雅氏族人,由镶蓝旗包衣抬入正黄满洲旗,同治帝生母纳喇氏(慈禧)母家,是由下五旗的镶蓝满洲旗抬入上三旗的镶黄满洲旗。

二是皇后的本家。如同治十二年(年)的二月,阿鲁特氏被封号为皇后,同治十二年(年)的十月,其父亲从原来五旗的正蓝蒙古旗升到了上三旗的镶黄满洲旗。

三是皇帝宠爱的嫔妃,其本家由于特别的赏赐而抬旗。乾隆继位不久,就将原本只是平民身份的高氏家族,抬到到满洲镶黄旗。乾隆皇帝的淑嘉皇贵妃金佳氏的本家也如此。

四是前一朝代皇帝的妃子,因为她的儿子被新皇器重、被作为辅佐皇帝的宗王培养,这样的妃本家也可以凭此抬旗。雍正在位时,果亲王允礼作为皇帝的左膀右臂,他的生母勤妃本家因此抬旗。类似的还有允祹的生母定妃本家的抬旗行为。

除了抬旗之外,还有在后妃姓氏加上“佳”字,将其满族化,以提高后妃身份。如魏氏改为魏佳氏、高氏改为高佳氏。




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