锡林郭勒草原
宽大苍莽的大草原，并不但是绿绿的草地。锡林河滨的旷古石器也许表明，苏尼特、阿巴嘎的岩画也许诉说，乌珠穆沁的金斯太洞窟也许考据，元上都遗迹也许叙述，这边几百年，几千年，几万年前，就曾经文化过！
——题记
锡林郭勒草原有着丰盛的史书文化和古文化，为咱们装备精力梓里和当代文化供给了强有力的撑持。丰盛的史书文化底蕴是咱们取之不停的精力泉源。植根于广袤草原的文化泥土，为草原而写稿，为锡林郭勒而立言，就确定会是大有可为的。
莽莽苍苍的锡林郭勒大草原给长城以北的广袤地面披上了淡淡的绿装。千里旷野尽荒草，不见火食只见狼。这片塞外的绿野，自清代渐有开拓以来，添加了一些会聚住地，但茫茫草地依然保存着游牧生计的习惯。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。荣华的集市，高峻的宫殿，都在草原的千里除外。
刻下的旷野犹如告知人们：这边没有火食，这边甚么也没产生过；这边分离文化，这边是一片空白、、、、、、
真相并不是如此的
《华夏史书舆图集》标注纪录：旧石器时间这边已有人类生计的古迹，目前的苏尼特左旗、阿巴嘎旗、锡林浩特市境内的一些地区也发掘了原始文化遗迹（包罗性质待定的原始文化遗迹）。（见《华夏史书舆图集》3页《华夏史稿舆图集》23页）这是由郭沫若老师主编的权势史书图集确定了的。非常是括号以内的表述：“性质待定的原始文化遗迹”；这么多年昔日了，这个须要下气力研讨的“待定的原始文化遗迹”，还停在“待定”的原地，没有任何停顿。
阿巴嘎岩画
“待定”，须要相关部门和负有责任的人士的确注意，也须要社会贤达和有识之士联合竭力！锡林郭勒草地曾经体验的古文化的面纱应当是揭幕的时刻了。
元上都遗迹应当算是锡林郭勒草原分量最重意义最大的史书文化遗迹，它见证了中华史书的百年绚丽，对人类文化也留住了深切的影响。乌珠穆沁草原上考古开采的金斯太洞窟，阐懂得起码一万年往常草原上就有前人类栖身繁殖。二连、苏尼特、锡林浩绝顶地的石器，阿巴嘎一带的岩画，都是人类古文化在草原的见证。
锡林郭勒草原的古文化遗
前人类遗迹，大批的石器和岩画，都在劝解人们，锡林郭勒草原体验过人类的古文化时间。本土的有识之士始终做着大批的搜罗和探访处事。很多处事是取患有远大的成就，具备超卓的学术价钱。不过这些研讨还处在简单的、个其它、初始的阶段，缺乏通盘的、充足的、系统的研讨和立论。不过没有充分资历的专科人士参与，这些成就和发掘没有引发充分的注意，更没有以此做出响应的学术论断。这不能说不是一种怜惜。
蒙古高原上的锡林郭勒草原，早在一二十万年前就有人类繁殖孳生。华夏古代的匈奴人、鲜卑人、柔然人、突厥人、回讫人都曾孳生在这边。这边显现的人类古文化谢绝无视。
金斯太洞窟的发掘曾经昔日数年了。有本区域的专科人员做了开始的开采考据，确认位于东乌珠穆沁旗西北的阿拉坦协力苏木相近的这个洞窟，属于前人类寓居遗迹。由内蒙古文物考古所开采考据，名为金斯太旧石器遗迹。洞窟宽16米，深24米，聚合层厚达5米，属草本来民延用极为长远的寓居遗迹。出土了大批的旧石器晚期的石器、骨器、骨骼、骨饰品等文物。据相关行家揣摸，这一前人类遗迹大抵应当是一万到三万年前前人类的聚合地。这一遗迹的发掘关于研讨朔方古代生态处境、气象、植被以及民族转移等具备很高的研讨价钱。也有力的表懂得锡林郭勒草原不但不是荒野，而是前人类的发源地之一。据相关行家揣摸，由洞窟的文化层揣摸，这边应当在旷古的时间曾经体验过一段农耕时间。这应当说是人类史研讨的一个重大发掘。从中不丑陋出，锡林郭勒在人类古文化史上应当拥有重大的一席之地。
金斯太洞窟
一样，阿巴嘎岩画，无庸质疑应当是锡林郭勒古文化的见证。阿巴嘎旗、东苏旗旷野的大批岩画是非常宝贵的前人类文化遗存。怜惜这些宝贵的岩画正在历经风雨，风蚀破坏，缺乏应有的爱护办法。近两年，有本地的喜好者搜罗编印了《阿巴嘎岩画》，做了一件很蓄志义的处事。专科和权势部门的参与，投入充分的人力、物力依然不过一个等待。
在很多喜好者的收藏中庸文物普查中，发掘锡林郭勒在开阔的领域内有着旧石器和细石器时间的大批遗存。镶黄旗、东苏旗、二连浩特境内都存在旧石器时间的遗迹古迹。锡林浩特四周区域，距地表两三米的地层内就时常发掘旧石器时间的打砸器、砍砸器、箭镞等临盆、生计货物。锡林河两岸的河床地带和煤矿开采区域时常发掘各类打制石器、磨制石器、陶器和散布稠密的古迹、遗迹。这都无庸质疑地声明，在旷古时间这边有着大批的旷前人类运动，并建造了锡林郭勒草原的古文化。从发掘的陶器纹饰和石器模式与红山诸文化的陶器纹饰和石器模式做相比，声明它们应属统暂时间，但这边又有其地区的特殊性。从发掘的石耜、石磨盘、石磨棒、石斧、石壁、石刀来决断，那时的人类曾经浮现了农耕临盆和渔猎临盆。从锡林浩特顺手苏木境内发掘的范围硕大的石器专科加工厂合来料到，那时曾经有了原始社会的开始合做和轨制、有专科临盆石器成品的集体，他们武艺高明、专科性强，从精湛的石箭镞、石针、钻孔器、石刀及细石器中也许获得表明。而这些专科者的衣食就应当由另一部份特意从事渔猎、农耕的集体供给，调和这个系统的人显然即是这个部落的统制首脑。那时只怕这边曾经完备了低级社会的雏形。董玉堂老师对锡林浩特石器做了大批研讨，他以为各类什物凭据声明在锡林浩特区域起码七千前就已存在并造成一个高度文化的人类社会。这些发掘和研讨怜惜只在初始的层面，并没有获得权势的部门和人士应有的
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