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令妃魏佳氏魏璎珞原型,从奴才升至皇贵妃,

《还珠格格》中的她,善解人意,温柔善良,总能在关键时刻出现,帮助小燕子和紫薇脱离困境;

《延禧攻略》中的她,有勇有谋,知恩图报,天生脾气暴不好惹,妥妥的大女主人设;

《如懿传》中的她,心狠手辣,六亲不认,为了上位连婴儿的性命都不顾,最终下场凄惨。

而每一部剧中或正或邪的形象,都可以归结于历史上的一个人物原型——孝仪纯皇后魏佳氏。

乾隆帝一生的三个女人,皇后富察氏是床前的白月光,继后乌拉那拉氏是墙上的蚊子血,那么魏佳氏呢?若说她于乾隆而言仅仅是一个无关痛痒的妃子,却能承宠十年,生下六个儿女,若说她是令乾隆帝第二次坠入爱河的女人,可她明明在后宫行皇后之实,以皇贵妃的身份统摄后宫十年,却直到去世都没有被立为皇后。

魏佳氏,这个在史书上留下了浓墨重彩的一笔的女人,又有怎么样传奇的一生呢?

一、出身低微,飞速晋升深得宠爱

据《清史稿》记载,令妃魏佳氏本姓魏,其父亲是内务府管领魏清泰,魏家是地位比较低微的包衣奴,相较于皇后富察氏,娴妃乌拉那拉氏,令妃的起点确实很低,但也绝不像大多数电视剧所杜撰的那般低微。

令妃的祖父曾是总管内务府大臣,正二品,包揽整个皇家包括皇帝在内的衣食住行生老病死的一切事务。而魏家属正黄旗满洲包,隶属于上三旗,虽比不得镶黄旗出身的满清八大旗,但也是实打实的官家了。

令妃魏佳氏在内务府选拔宫女时脱颖而出,被选入宫中,而《清史稿》中并没有令妃曾为宫女的记载,乾隆帝将她送到皇后富察氏身边,由皇后亲自教习宫中规矩。

由此可见,乾隆帝对魏佳氏还是相当重视的,因为在清宫中,没有通过选秀却在无意间被皇帝看上的宫女,也是需要送到后妃宫中学习规矩,之后才能行册封之礼。

果然,在皇后宫中没多久,乾隆十年,18岁的魏佳氏便被封为贵人,而此时的富察氏已经有孕——也许,魏佳氏只是皇后为了固宠而进献给皇帝的工具,也许,这只是乾隆帝又一次的红鸾星动。

封为贵人后,乾隆帝又将整个魏家从汉军旗抬入满洲镶黄旗,令妃改姓魏佳氏。

后宫的风云诡谲我们不得而知,而令妃的晋升速度却是《清史稿》中实打实记载的——同年,慧贤皇贵妃高氏崩逝,乾隆对后宫进行了一次调整,在这次调整中,乾隆帝从《诗经》“如圭如璋,令闻令望”句中挑了“令”字作为封号,将魏贵人晋为令嫔,三年后,皇后富察氏病逝,令嫔晋为妃位,成为同期晋升速度最快的妃子,后又越过愉妃、淑妃,列妃位之首,而此时,她尚未有生育。

仅仅三年,小小的包衣奴便飞上枝头变凤凰,开始了她圣宠不断的一生——乾隆二十年,封贵妃,成为乾隆后宫的第三主位;乾隆三十年,封皇贵妃,八年后,她的儿子永琰被秘立为皇储,魏佳氏的人生达到了巅峰。

令妃魏佳氏用短短二十年时间,完成了从包衣奴到皇贵妃的蜕变,这是后宫多少女人做梦都不敢想象的速度和高度,她整整垄断了乾隆十年的宠爱,从乾隆二十一年开始,魏佳氏十年生六子,在这期间除了忻妃生育两子外,其他后妃再无所出,魏佳氏之盛宠,可见一斑。

一闭上阳多少春,自古后妃的指职责便是为皇家绵延子嗣,可是乾隆却从不顾惜令妃的身体,自私自利,即使在他南巡期间也要让令妃侍寝,使得令妃接连有孕,频繁生育,以致身体虚弱。

令妃的尸身被挖掘出来后竟然没有腐坏,考古学家研究发现,她在弥留之际已多日未曾进食,尸身缺乏腐烂所需的微生物,由此可见,乾隆爱她宠她,但又是多么不顾怜她。

乾隆四十年,令贵妃崩逝,年仅49岁,乾隆追封她为令懿皇贵妃。

开篇再绚烂,却也终究归于虚无,后妃的命运从来就像是漂浮在波涛之上的一叶扁舟,随波逐流,或平安靠岸,或触礁解体。

二、伴驾左右,摄六宫事长达十年

都说乾隆帝一生所爱是富察氏,可自古帝王多情,处处留情也是常事,若说乾隆帝对魏佳氏没有半分感情那也是假的。

魏佳氏虽不是满军旗出身,乾隆帝却将她直接安排到皇后宫中学习规矩,可见对其的重视,此后又接连封赏,尽管魏佳氏资历尚浅,且无子嗣,却仍将她封妃,短短三年便从贵人爬到妃位,这火箭一般的晋升速度远超乾隆宫里的其它妃子,要知道,即使是号称乾隆最宠爱的香妃(容妃),升为妃位也用了足足六年时间。

乾隆十三年,富察皇后崩逝,乾隆帝因为部分官员对富察皇后的丧仪不够上心而大发雷霆,前后处理了上百位文武官员,而魏佳氏的父亲魏清泰,不仅没有给富察皇后上供饽饽,而且多次渎职,屡教不改,尽管如此,乾隆却对魏清泰的职位不降反升,又在富察皇后去世后月余便将魏佳氏封妃。

在令妃宠冠后宫的十年里,她却并没有失去乾隆的半分宠爱,要知道,富察氏有孕后,魏佳氏便开始受宠,而魏佳氏即使有孕,乾隆帝依旧将她带在身边,在魏佳氏坐月子期间,乾隆帝也极少去外地巡游。

乾隆二十年,令妃怀孕后,乾隆帝赏赐了她的家人房屋和土地。

乾隆二十一年,魏佳氏生下她的长女,是为皇七女,后封固伦和静公主,享受皇后之女的尊荣。

乾隆帝南巡江浙之时,尽管魏佳氏有孕,乾隆仍钦定令妃随侍。

乾隆二十一年,乾隆帝去圆明园常住,有孕的魏佳氏依然是伴驾后妃之一,皇十四子出生当日,乾隆一直守候在圆明园内,直至十四阿哥出生次日,乾隆帝才启程前往热河。

乾隆二十五年,乾隆帝举办大型宴会,命宫廷画师郎世宁作《塞宴四事图》,而这幅画中被人搀扶的女子,经史学家判断,是有孕的魏佳氏。

乾隆二十七年,这是乾隆帝的第三次南巡,魏佳氏依旧陪伴左右,并在途中有孕,同年七月,因为魏佳氏已有孕六个月而没有随驾去热河,但两个月后乾隆帝返程,仅仅在南石槽行宫歇脚而没有回到圆明园时,就立刻将魏佳氏接到身边,和她一起用膳。

乾隆三十年,皇贵妃魏佳氏随驾并有孕,回宫后乾隆帝便命人修缮了只有皇后才能居住的养心殿东耳房,用作皇贵妃养胎之所。

从乾隆二十一年到乾隆三十一年,魏佳氏圣宠不断,接连有孕,且各胎间隔甚短,乾隆对魏佳氏也十分信任,她掌控后宫长达十余年,在继后乌拉那拉氏断发后,不废而废,魏佳氏便被晋为皇贵妃,而她被晋为贵妃和皇贵妃时,乾隆派出的册封使臣都是大学士公富察·傅恒,可见乾隆帝对魏佳氏的册封礼也是极为重视的。

乾隆三十八年,他将皇十五子永琰秘密立储,也就是后来的嘉庆帝。

乾隆四十年,令皇贵妃魏佳氏崩逝,她也是最后一位被随葬入裕陵的后妃,按照清朝礼制,皇贵妃的随葬品应该是58件,而令妃的殉葬品竟多达76件,其中还有只有帝后才可以佩戴的东珠朝珠,而皇后富察氏的仪仗也仅有随葬品59件。

《宫中档》记载,在乾隆晚年的卧室中有两样乾隆珍爱的遗物,一件是富察皇后生前的朝服,另一件便是魏佳氏生前睡过的枕头。

而乾隆帝对魏佳氏的宠爱,和富察氏是不同的,富察氏是衣服,魏佳氏是枕头,衣服知冷热,枕头暖床榻,乾隆对魏佳氏,更多的是一种肉体上的需求和满足。

三、未能封后,人生巅峰至皇贵妃

尽管魏佳氏深受宠爱,摄六宫事长达十年之久,但是她一生的巅峰也仅仅是皇贵妃,为何乾隆不将魏佳氏封为皇后呢?

首先,于乾隆而言,皇后是一个不得不提,却又钻心剜骨的字眼。

第一位皇后富察氏,弘历与富察氏年少夫妻,情根深种,奈何在情至深处经历生离死别,富察氏是乾隆心上的一道疤痕,尽管后来他有了更多的宠妃,她们或美或媚,却都始终不及富察氏。

第二位皇后乌拉那拉氏,是在后位空悬万般无奈之下做出的选择,尽管他们也试着磨合彼此,也曾有过短暂的欢愉,只是一切都随着那拉皇后的断发而烟消云散,妻子诅咒丈夫,曾经的夫妻终究反目成仇。

一位皇后带给乾隆帝哀伤与痛惜,一位皇后带给乾隆帝憎恶与不堪,对乾隆而言,皇后已经成了一个忌讳,成了一个不愿提及的噩梦——“自此不复继立皇后”。

而魏佳氏本就出身卑微,没有那拉氏拥有足以立后的资本,即使乾隆帝能够冲破心理障碍立她为后,想必太后和大臣也不会同意。

再者,不立后是乾隆深思熟虑后基于对皇储的保护。

乾隆帝早在乾隆三十八年便秘密立储,而此时的皇储永琰年仅十三岁,此时如果再立魏佳氏为后,皇储之位便不言而喻,不立后也是对魏佳氏母子的一种保护。

最后,乾隆帝曾说,(皇后)其立也,循序而进,并非以爱选色升——如果在废黜了年老色衰的乌拉那拉氏后,改立更年轻貌美的魏佳氏为后,少不得此后有议论说他只爱美色,“天下后世,又何从訾议乎?”

由此,魏佳氏虽然备受宠爱,却没有被封后,尽管如此,从包衣奴到令懿皇贵妃,魏佳氏也凭借自己的智慧和美貌完成了人生的逆袭。

结语:

和其他后妃相比,魏佳氏的一生是圆满的,可她的这种圆满,却又是不圆满的——查阅史书我们会发现,对魏佳氏的记载,精确到日月的,都是她的生育记录,确实,对于后妃而言,生育子嗣就是她们的归属,就是她们价值的体现。

不仅是古代,即使是现代社会仍不乏有诸如“生了个儿子,好样的”“不能生孩子娶她干嘛”这样的言论,女性的价值似乎一定要在生育这件事情上才会体现,而她们的社会价值、个人价值,不应该被磨灭。

而我们不应该忘记的是,那些奋斗在一线的女性,那些为生活奔忙的女性,那些闪闪发光的女性,每一个女性,都有自己的独立价值。




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