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满洲战神多铎豫亲王家族

多铎朝服像

一般说清初的两大战神,就是多尔衮和多铎兄弟两个人。

多铎(年4月2日—年4月29日),清太祖努尔哈赤第十五子,与阿济格、多尔衮系同母弟,满洲镶白旗旗主,时人通称十王,清初八大铁帽子王之一,爵位世袭罔替。

顺治六年(年)三月十八日,多铎染天花死亡,年仅三十六岁,谥号“通”。乾隆年间诏配享太庙。一生战功彪炳,乾隆帝称其为“开国诸王战功之最”。多铎被封的是豫亲王,封号“豫”,满语为“erke”,意为“雄壮的”、“刚强的”。后来改号之“信”,满语为“akdun”,意为“结实的”、“信实的”。

有一件事情也可以看出多铎的战功有多大?就是各地狮子都是蹲立的,唯独多铎豫亲王府前的狮子是趴着的,就是因为多铎虽然是短暂一生,却为大清的建立屡创战功,太辛苦,太累了,所以连王府前的狮子都许可趴下来休息。

多铎不存在一些文学作品抹黑他狎妓抢别人老婆的行为,多铎非常突出自己嫡福晋的地位。我们看豫亲王家谱就知道嫡福晋的女儿得到了重视,不仅仅出生年月日和儿子一样记载下来,连什么时候出嫁,什么时候去世都记录了,而多铎和别人生的女儿就没记录。在顺治年间亲王的女儿和皇帝的女儿一样都是和蒙古联姻,但是多铎可能心疼自己嫡福晋生的女儿,不愿意远嫁,这嫡福晋生的三郡主例外的嫁给了侍卫石豪善,他是个汉军旗的。

嫡福晋生的大格格嫁给蒙古巴林的旗门台吉,这官职和她的生父明安台吉一样,都是非常尊贵的,人名当户对。

世系

●第二代:豫宣和亲王爱新觉罗·多尼

●第三代:豫亲王爱新觉罗·鄂紥

●第四代:豫亲王爱新觉罗·董额

●第五代:豫悫亲王爱新觉罗·德昭

●第六代:豫良亲王爱新觉罗·修龄

●第七代:已革豫亲王爱新觉罗·裕丰

●第八代:已革豫亲王爱新觉罗·裕兴

●第九代:豫厚亲王爱新觉罗·裕全

●第十代:豫慎亲王爱新觉罗·义道

●第十一代:豫诚亲王爱新觉罗·本格

●第十二代:豫亲王爱新觉罗·懋林

多铎共有八个儿子,除长子珠兰、第三子巴克度绝嗣,第五子多尔博出继多尔衮之外,有三个支脉:第四子察尼,封辅国公,后代闲散。第六子扎克度,后代闲散。第八子费扬古,封辅国公,后革爵,后代有一奉恩将军世袭。大宗由次子多尼继承,第七子董额曾袭过一次大宗,之后后裔亦闲散。

豫王一门的旗籍变动比较大,涉及到清初的数次换旗活动。多铎作为太祖的嫡幼子,得到了太祖亲领的镶黄旗里的15佐领(半旗),成为镶黄旗的小旗主(实际由太祖管理)。根据入关前的幼子继承制度,在太祖死后,多铎得到了遗物——整个镶黄旗30佐领的旗份,升格为统帅整个镶黄旗的大旗主。太宗即位,进行第一次换旗,黄白两旗互换,多铎成为正白旗大旗主。占据全旗。太宗去世,多尔衮对两白旗进行改编,多铎和阿济格共分镶白旗,成为镶白旗的大旗主(阿济格为小)。最后一次换旗,是在多铎死后,多尔衮将多铎的继承人多尼移入正蓝旗,于是最终,豫王一门的旗籍是正蓝旗。

清初的“铁帽子王”豫亲王是世袭罔替,共传了十一代。死后都埋在东郊,但在不同的地方。第一代豫亲王多铎墓在苗家地;第二代在第一代的西边,现在的光华路一小附近。第三代在鹿圈,解放后建光华木材厂;第四代在现在的化工二厂;第五代在百子湾;第六代在广渠门外马圈,马圈当时也叫儒王坟,因为睿王府儒松最后也算豫王,共用了一个王。第七代远在高碑店;第八代在太平庄,高碑店的北边;第九代在北神甫,总站那边;第十代在花园,高碑店东边;第十一代在东坝山子湾。

自从八十年代在豫亲王多铎墓地拆除了规模宏大的金属结构厂,盖起了富丽堂皇的中国国际贸易中心后,国贸中心也就成了建外大街及周边地区开发改造的“龙头”。

末代豫亲王府大福晋和肃亲王府格格合影,岩田秀则拍摄。

民国时期末代豫亲王大福晋(满语夫人)的名片,一说明当时满洲贵族很时尚,都印制名片。二说明满洲女性地位,不受汉族封建思想束缚,可以外出社交。

豫亲王多铎后裔宜峰向我们提供了以下资料:

先说一下自己是家世传承:

努尔哈赤第十五子-多铎(生有八子)《爱新觉罗宗谱》11册丙三第頁

多铎第四子-察尼(生有十一子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

察尼第十子-瓦爾喀(生有十三子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

瓦爾喀第十一子-華鼎(胤)(生有七子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

華鼎第六子-托莫爾歡(弘)(生有四子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

托莫爾歡第四子-謙靈(永)(生有二子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

謙靈次子-雙貴(綿)(生有三子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

雙貴長子-宜廉(奕)(生有三子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

宜廉長子-全緖(載)(生有一子)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

全緖長子-溥壬(溥)《爱新觉罗宗谱》12册丙四第頁

溥壬是我的大爷,我的爷爷是的三弟全智。隶属于左翼正蓝旗。

这是按爱新觉罗宗谱查到的我家谱系。

我爷爷全智是在沈阳的奉天维城学校上的学。

康熙皇帝驻跸奉天参拜先陵时,曾召见宗室学堂、觉罗学堂的学董、学监和有功名的教习,并亲手书写“天潢维城”匾额。

年,盛京将军赵尔巽奏请朝廷,在宗室觉罗学堂的原址上改办新式学堂,慈禧太后从康熙手书的大字匾额上摘取“维城”二字,将学堂定名为奉天维城二等小学堂。

年3月,在清帝逊位以后,奉天维城学堂与蒙古官学合并改为奉天省城公立筹边学校。

满洲国时期,年8月14日,溥仪、熙洽、吉兴等以个人名义带头捐款资助,在维城学堂旧址上成立了奉天维城学校。在满洲国的大部分学校都日本人控制或聘任日本人做教师,而奉天维城学校一直是纯满族学校,没被日本人控制,也基本上没有聘任日本人做教师,只有日语教师何金生不在时,短期由日本人代理过日语教师。

奉天维城学校也就是今天沈阳满族中学的前身。

我家现在汉姓就是宜,我大爷溥壬手抄有一份我们家是宜氏家谱,下边是手抄家谱的部分内容。

希望通过发文,能联系到同宗的族亲,如有请给与留言为盼。

口述人:宜峰

编辑整理:富察春兵

满族文化网原创文章出品。

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