哈普都赵坤宇/文
赫哲族本是女真人,系东海女真之后裔。后来被迫放弃女真族名,始称赫哲族,语言也随之由女真语改称为赫哲语。因此,赫哲女性人口原来也都有自己的女真语,后来改称为赫哲语的姓名,只是在出嫁后,往往只保留了自己的族姓,名字往往被淡化,甚至被遗忘。在清代三姓地区的陈满洲,特别是新满洲(既赫哲)官吏中,很多人都娶有赫哲女性为妻。她们都保留了自己的原女真语,现称赫哲语的姓氏。这有《三姓志》为证。
在《三姓志》卷二十七·旌表中,就有这样一些记载:
乾隆48年,嫁正黄旗满洲哈达纳佐领下领催乌勒洪额之原配夫人葛依克勒氏,28岁时丈夫死亡,抚育孤子成丁,守节30余年。享年58岁。
乾隆48年,嫁镶白旗满洲白布善佐领下披甲黑达色之原配夫人葛依克勒氏,25岁时丈夫死亡,遗二子家贫,苦志扶养成丁,守节40余年卒。享年65岁。
乾隆52年,嫁正白旗满洲克兴阿佐领下披甲乌尔古木保之原配夫人葛依克勒氏,27岁时丈夫死亡,遗二子俱幼,家甚贫穷,扶养成丁,守节23年,至65岁卒。
乾隆52年,嫁镶兰旗满洲占泰佐领下披甲都木保之原配夫人葛依克勒氏,30岁时丈夫死亡,抚育孤子成丁家丁,守节23年。享年53岁。
这些赫哲女性就保留了自己的女真语,后来改称为赫哲语的姓氏“葛依克勒氏”
乾隆27年,嫁正黄旗满洲董萨纳佐领下前锋傅保之原配夫人努业勒氏,28岁时丈夫死亡,家贫,守节24年。享年52岁。
乾隆32年,嫁镶兰旗满洲傅和勒达佐领之原配夫人努业勒氏,29岁时丈夫死亡,家贫,守节23年。享年52岁。
乾隆47年,嫁正白旗满洲钱保佐领下前锋色勒特之原配夫人努业勒氏,28岁时丈夫死亡,家贫无子,守节25年。享年53岁。
乾隆57年,嫁镶红旗满洲雅齐木保佐领下披甲哈斯海之原配夫人努业勒氏,30岁时丈夫死亡,家贫无嗣,守节23年。享年53岁。
这些赫哲女性又保留了自己的女真语、后来改称为赫哲语的姓氏“努业勒氏”
乾隆27年,嫁正黄旗满洲董萨纳佐领下披甲那木哩之原配夫人舒木鲁氏,25岁时丈夫死亡,家贫,守节23年。享年48岁。
乾隆43年,嫁正红旗满洲穆克德穆保佐领下披甲法勒琥之原配夫人舒木鲁氏,27岁时丈夫死亡,家贫,抚育孤子成丁,守节24年。享年51岁。
嘉庆二年,嫁镶红旗满洲乌尔古穆保佐领下披甲瓜木保之原配夫人舒木鲁氏,28岁时丈夫死亡,家贫并无子嗣,守节23年。享年51岁。
道光15年,嫁镶白旗满洲金忠阿佐领下披甲达米山之原配夫人舒木鲁氏,24岁时丈夫死亡,家贫,抚育孤子成丁,守节19年。享年43岁。
这些赫哲女性也保留了自己的女真语、后来改称为赫哲语的姓氏“舒木鲁氏”
那么,赫哲女性人口都有那些原始姓氏呢?
据《三姓收得赫哲费雅喀、奇勒尔、库页费雅喀人等之贡貂数目清册》记载,清代贡貂的赫哲部落的姓氏有十七个,他们是这样排列的:
葛依克勒姓
额叶尔古姓
富斯哈喇姓
必勒达奇哩姓
贺齐克哩姓
乌扎拉姓
扎克苏噜姓
必喇勒姓
哲勒图哩姓
图勒都笏噜姓
乌定克姓
瑚定克姓
霍勉姓
揣果尔姓
卓勒霍啰姓
图墨里尔姓
嘎奇拉姓
再加上从贡貂部落中已经全部迁往四姓地区的舒穆鲁姓,共计十八姓。
清初,有葛依克勒氏(葛依克勒姓)、努业勒氏(额叶尔古姓)、胡什哈里氏(富斯哈喇姓)等三姓的部分成员迁到今佳木斯市和依兰一带,史称“三姓赫哲”,所居之地史称“三姓地区”。后来三姓集中一地从政的居住地点,形成为“三姓城”,既今日之依兰县城。
同时部分舒木鲁氏人迁居倭肯河,与上述三姓散居者一起又称“四姓赫哲”。
当胡什哈里氏迁居牡丹江后,由舒木鲁氏取代,继续称“三姓”。他们后来均被编入“伊彻满洲”既“新满洲”(既赫哲)。
乌定克姓、瑚定克姓、霍勉姓、揣果尔姓、卓勒霍啰姓、图墨里尔姓、嘎奇拉姓、舒穆鲁姓又称八姓赫哲,其中,舒穆鲁姓于清·雍正10年,公元年,全部迁往三姓披甲。(事见《依兰县志》第5页)
必勒达奇哩姓、贺齐克哩姓、乌扎拉姓、扎克苏噜姓、必喇勒姓、哲勒图哩姓、图勒都笏噜姓则被称为七姓赫哲。
因此,在赫哲原有的二十二个部落中,共有十八姓。这些就是赫哲女性人口的最古老的姓氏,是她们与父老乡亲共同创造了赫哲族的南山文化,他们是清代赫哲族的主体。此外,还有照赫哲等国例贡貂的诸姓,也渐渐地,特别是其定居于三江平原的后裔在解放后也全部融入了赫哲族,并以奇勒尔姓后裔为核心形成为赫哲族新主体,创造出了赫哲族的北山文化。
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