混杂于诸多听众之中的张恨水，在听鼓姬演唱时，确实是一位“醉翁”。其醉非在于酒亦非在于色，而是醉在曲高词雅，醉在洞察鼓姬与听众的内心世界，醉在捕捉各色人物的神态与动作，醉在出自大众之口的形象、生动的语言。他所塑造的沈凤喜、樊家树、沈三弦等人物，其原型无一不是来自天桥的坤书馆。
张恨水20世纪30年代初，张恨水常约成扶平（满族镶黄旗人）、陈逸飞等文友到天桥福海居等茶馆消遣。在福海居这家大茶馆里，经常发现一些提笼架鸟的满族人见面时仍然彼此请安。张恨水对满族的遗风很感兴趣，于是便约成扶平撰写有关满人生活习俗的文章。不久，以《旗族旧俗志》为题的长文，便在张恨水主编的《世界日报》副刊上连载。
张恨水亦经常涉足于天桥水沁亭内的武术茶社。这家茶社的创始人是北京会友镖局的老镖师李尧臣。《啼笑因缘》第一回中所描写的水沁亭那家茶馆，便是武术茶社。而那位举石锁的老者关寿峰，即为李尧臣。
张恨水张氏以《啼笑因缘》一书而闻名。自后，《金粉世家》《满江红》《五子登科》等著作，陆续问世，连载报端者，达数十万言。其在市民及小知识分子中影响之大，实不亚于巴金在青年学生中之影响。
张恨水之小说，以爱国故事为主，兼有揭露社会黑暗及侠义。不料盛名之下，贸利之徒、无聊文痞，往往盗用其名氏，造作俗恶言情小说，刊诸各地小报，一时“恨水”之名，泛滥成灾。
据称鲁迅先生之母，颇嗜读张氏小说，鲁迅并不以为忤。30年代，鲁迅旅寓沪上，曾数次托友人代购《金粉世家》诸书，函寄北京太夫人处。从鲁迅书札看，确有其事。
鲁迅母亲
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