康熙年间的“九子夺嫡”是清代历史上最为惨烈的夺储斗争，最终以皇四子胤禛的胜出而告终。胤禛登基后，年号雍正，为了巩固自己的皇权和帝位，雍正帝对参与夺嫡的皇子兄弟们进行了严厉的打击，或赐死或圈禁，就连那些保持中立的皇子也受到了波及。
康熙帝的皇十二子允祹在夺嫡斗争中一直保持着中立态度，是他完全没有争斗的资本吗？其实不然，今天我们就来说说康熙帝这位最长寿的儿子。
爱新觉罗·允祹原名胤祹，人称十二爷，他常年伴随在康熙帝身边，深得圣心。很多时候康熙都让这个皇十二子代自己前往太庙主持祭祖大典，可见皇帝对他的喜爱。在康熙帝执政的最后一年，也是九子夺嫡最关键的时刻，允祹被任命为镶黄旗满洲都统，也就是镶黄旗的最高长官。
要知道在满洲八旗中，镶黄旗是上三旗中的首旗，由皇帝亲统，天子身边很多的贴身侍卫都出自镶黄旗，叶赫那拉氏，乌拉那拉氏，钮祜禄氏都是镶黄旗中赫赫有名的姓氏，朝廷中的很多高官元老都出自镶黄旗。这样的条件就算做不了自称一脉，也完全可以加入夺嫡中的任何一派成为左右局势的高层。
允祹之所以没有卷入这场权利斗争的漩涡中，跟从小养育他的苏麻喇姑有很大的关系。孝庄太后去世后，从小侍奉她的苏麻喇姑陷入了无尽的孤单和悲伤当中，开始深居简出，一心修习佛法。康熙帝为了缓解她的情绪，将刚出生的皇十二子允祹交由苏麻喇姑抚养，允祹在她的教诲下知书达理，诵经向佛，对于权力没有太大的欲望，对帝位更是没有半点觊觎之心。
苏麻喇姑去世后，允祹以皇子身份守在她的灵位前，每日与经书佛法相伴，在他的心里早已把苏麻喇姑当成自己最亲的人。至亲的离去让他明白世间除了生死再无大事，所以一直保持着自己的平常心，一切顺其自然不以物喜不以己悲。在暴风骤雨般的皇权斗争中保持了最初的那份平和。
雍正帝即位后为了巩固自己的皇权帝位，对“四爷党”外的兄弟开始大力打压，允祹也未幸免。幸好他在夺嫡斗争中保持了中立，雍正帝只是夺去了他多罗履郡王的爵位降为固山贝子，本来就对权利没有什么野心的允祹正好趁此机会宅在府里，过起了自己的逍遥日子。雍正八年，早已坐稳皇位的雍正也许是出于内心稍许的愧疚，恢复了允祹多罗履郡王的身份。将这位被他雪藏多年的兄弟再次拉了出来为朝廷效力。
在其他兄弟因为雍正帝的长期打压圈禁，纷纷凋零辞世的时候，允祹却是老当益壮。到了乾隆年间，他成了唯一硕果仅存的近亲皇叔，乾隆帝对他也是十分地倚重，皇族中的一切事务均由允祹办理。据清史记载，乾隆十五年，皇帝亲自下旨多罗履郡王可乘轿上朝，66岁的允祹也成为了乾隆年间唯一可乘轿上朝议事的郡王。
乾隆帝对皇叔允祹的尊重，在他对定妃的态度上也能看出。定妃是允祹的生母，在其90岁大寿时，乾隆帝率领文武百官亲自前往郡王府贺寿。定妃直到乾隆二十二年才病逝，享年97岁。这样的高寿在清代历史上也是绝无仅有的，假如当年允祹参与了夺嫡的斗争，其母也定会卷入后宫的是非争斗中，最后就算侥幸生存下来也肯定是心力憔悴，哪还会有如此安心幸福的晚年和高寿。
乾隆二十八年，允祹病逝，乾隆帝曾谥号“懿”，命和亲王弘昼，皇五子永琪穿孝服送其。
上善若水，水善利万物而不争。对于现今的我们，任何事都无需计较一时一刻的得失，高明的人对于外界的风云变化，总能处事不惊顺其自然。哪怕是偶有变故，也总能以平常心对待，对名利的过分追求反而会令你失去最初的那份心境。
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