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满族风俗漫谈满族的姓氏与称谓

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改革开放以后,我们看过许多有关描写满清的文艺作品,这当中有许多满族对人的称谓和名字,对于我们现代的年轻人看起来有些困惑,特别是满族人对亲人的称呼更是有些不解。今天,博主斗胆聊一聊满族的姓氏与称谓,请博友们指正。满族的亲属称谓,今多使用汉族称谓。但是,在今天满族聚居的地区,成年人仍有使用满语称谓的。如居住在辽宁省满族自治地区的爱新觉罗氏、沙格达氏、瓜尔佳氏等满族人,仍使用满语的亲属称谓。血亲如:祖父为“马法”,祖母为“妈妈”;父为“阿妈;,母为“额娘”(或讷讷);伯父为“阿莫吉”,伯母为“阿木”;叔父为“额吃客”,婶母为“鄂客”;姑母为“姑姑”,舅父为“那克出”;兄为“阿哥”,弟为“多”,姐为“格格”,妹为“嫩”;子为“追”,女为“萨尔干追”,侄为“扎拉希追”;孙为“鄂毛洛”等等。姻亲如:夫为“爱根”,妻为“萨尔干”;公公为“阿祸卡”,婆婆为“额莫客”;岳父为“阿莫哈”,岳母为“额莫赫”等等。满族的姓氏、名字,初期主要是继承其先世女真人的风俗习惯。姓氏是血缘关系的标志。满语“哈拉”是姓,“穆昆”是氏,后来逐渐姓与氏合称。据史书记载满族姓,加附记谱外的33姓,共为姓。每个姓都是不同血亲集团的称号。满族人的姓氏有着自己民族的特点。其产生有沿用辽、金以来女真人旧姓的,如钮祜禄氏、移拉氏;有以地为氏,如觉尔察氏、喜塔腊氏;有以部为氏,如尼马察氏;有皇帝赐予姓氏,如清初一等大臣扈尔汗,本姓佟佳氏,皇帝赐姓觉罗氏;有改姓,如蒙鄂罗氏、巴雅喇氏,皆本伊尔根觉罗氏;有随名姓-,爱新觉罗氏有个叫海臣的人,其本支子孙即以海字为姓;有冠以汉字姓的,据统计有个之多。冠汉字姓大体有沿用旧姓,如完颜氏冠以王、汪,钮祜禄冠以钮等;谐音取姓,如宁古塔冠以刘、宁;以父祖名字第一字为姓,如墨勒哲勒氏冠葛姓;以意相同相近之汉字为姓,如巴颜冠富姓;复用汉字姓,如章佳、李佳,复为汉字章、李姓等。满族人的名字颇具民族特点。这首先表现在称名不称姓上。满族人自从在血亲集团和地缘集团基础上编制八旗以后,直至清亡后,一直固定在各自的牛录之中,始终没有脱离氏族制时期传下来的血缘集团和地缘集团。在这集团内,自然可以不必称姓,而仅呼其名了。满族人对命名非常重视,一般孩子满月后,即给孩子命名。命名特点主要有如下几点:以动物名称命名。这是早期满族人十分喜欢的命名方式。如努尔哈赤,汉意为野猪皮,、其弟舒尔哈齐,其汉意为小野猪,另一弟雅尔哈齐,汉意为豹皮;顺?台的长子名牛钮,意谓眼珠;’正黄旗人额尔赫,意谓田鸡;镶白旗人多弼,意谓狐狸,等等。用数字命名。这有两种情形,即用满语数字命名和汉语数字命名。如辉发地方正蓝旗人赫舍里氏之名伊拉奇,意第三,朗佳地方正黄旗人钮赫勒氏之名荪扎奇,意第五,等等。用形容词命名。满族人名中带“阿”字的特别多,“阿”字相当于汉语的“的”,如道光时军机大臣为镶蓝旗人郭佳氏穆章阿,其汉意为“果然的、真实的”;镶红旗人伊尔根觉罗氏杨桑阿,意思是“有文采的”;镶黄旗人富察氏哈丰阿,其意思是“平安的”,等等。《八旗满洲氏族通谱》和《八旗通志》中带“阿”字的名字大约上千个。满族人名尾带“布、额、格”等字的也相当多。“额”的含义相当于汉语的“的”,如乾隆朝参赞大臣、理藩院尚书镶黄旗人钮祜禄氏丰升额,其名意思是有福的、有造化的,等等。还有直接用形容词作人名的,如正黄旗人精厄里氏萨哈连,其名意谓黑;镶红旗人那木都鲁氏博尔中果,其名意谓简单;正白旗人舒穆禄氏哈坦,其名意谓刚烈,等等。用动词使动性用法命名。以这种方式命名的多是早期满族人,如福州将军正蓝旗人富察氏尼古音布,其名的意思是使意志坚强;镶红旗人瓜尔佳氏伊里布,其名的意思是使站起,等等。满汉词素合成的满族人名。第一字是汉语词素,第二个字是满语词素。这类名字在满族人中也是相当多的。如,滕格、佛格、德格等等,这是满族人名中特有的。“格”的意思是哥哥、大伯子,转而泛指男孩、男人,“格”相当于汉语中的“子”、“仔”、“郎”的人名。半汉化了的满族人名。开始时,满族人名汉化只按汉语汉字的意思命名,后来姓与名也连用连写了。入关后更加普遍了,而且是从统治阶级开始的,如福临、即“洪福来临”。福临的8个儿子,只有长子用满语命名,其余7个儿子全是汉语名。康熙35个儿子,有27个是汉化了的名字。而平民百姓,则是逐渐汉化了的,如伊尔根觉罗氏之始祖努尔哈赤同时期的外木布的五世孙秦太、永太,六世孙汉化名渐多,至九世孙则全是汉语名字,完全汉化的满族人名。新姓的出现以及新姓与人名连写连用是满族人名完全汉化的标志。综上所述,满族人名的特征,一是喜欢用动物名称命名,二是喜欢用汉语数词命名,三是喜欢用满汉语词素合起来命名,而现代满族人名则完全汉化了。(文/草根老赵)预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇

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