这个问题，《清史稿》其实就已经总结的很明白了。
清史稿卷:和隆武，马佳氏，满洲正黄旗人，宁夏将军和起子也。初隶镶蓝旗，以和隆武功，高宗命以本佐领抬入正黄旗。凡抬旗，或以功，或以恩，或以佐领，或以族，或以支，皆出特命。主要就两种方式，要么立下了大功，要么则是受到了皇帝的恩宠。
#百家新收益#PS:后面的“或以佐领，或以族，或以支”形容的是抬旗范围。
其中功劳可以是战功或者成了烈士，也可以是文治。
前者例子包括和隆武等人，因平定金川而带着整个佐领从满洲镶蓝旗抬入正黄旗。
清高宗纯皇帝实录·卷：又谕曰:都统和隆武、左都御史阿思哈、副都统和珅、著加恩将其一族、由各该旗抬入正黄旗满洲。烈士典型则是拉布敦，阵亡后全族被乾隆从满洲镶红旗抬入正黄旗。
清史稿卷:十五年，授左都御史。寻与傅清谋诛珠尔默特那木札勒，其党罗卜藏札什围楼，拉布敦挟刃跃下楼，击杀数十人，自剖其腹死。上闻，赠爵、赐金、立祠如傅清。命以拉布敦之族升隶正黄旗，谥壮果。后者最知名的应该为田文镜，因推行改革有功而从汉军正蓝旗抬入正黄旗。
清史稿卷:文镜疏请以河南丁银均入地粮，绅衿富户，不分等则，一例输将，以雍正五年始。部议从之。五年，疏言黄河盛涨，险工迭出。宜暂用民力，每岁夏至后，将距堤一二里内村庄按户出夫，工急抢护，事竟则散。若非计日可竣者，按名给工食。下部议行。寻授河南总督，加兵部尚书。文镜初隶正蓝旗，命抬入正黄旗。恩宠主要给的是外戚，即清朝皇帝的皇后或宠幸贵妃一族。
比如乾隆的皇贵妃魏氏(后因为嘉庆生母而追谥皇后)一家，即从汉军抬入了满洲镶黄旗，并改姓魏佳。
清史稿卷:后家魏氏，本汉军，抬入满洲旗，改魏佳氏。再比如道光的孝全成皇后钮枯禄氏一家，即从满洲正红旗抬入了镶黄旗。
清史稿卷:子颐龄，袭爵，二等侍卫，孝全成皇后之父也。道光十四年，册立皇后礼成，追封一等承恩侯，抬入镶黄旗，谥荣僖，以孙瑚图哩兼袭两爵。还有同治的孝哲毅皇后一家，也因外戚而从蒙古正蓝旗抬入了满洲镶黄旗。
清史稿卷:崇绮，字文山，阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人，大学士赛尚阿子。以穆后父贵，升隶满洲镶黄旗。最后，像田文镜及和珅等人，虽然名义上是有功抬旗，实际也根本离不开他们是皇帝的宠臣这个原因，故而也可算“以恩”。
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