大家好，欢迎来到木梨历史！上一期我们讲了先秦时期的姓氏文化，了解了姓和氏的区别，本期视频将为大家科普一下为清朝统一江山奠定基础的八旗制度！
八旗制度最初源于满洲人的狩猎组织，也与满族的形成有着直接的关系。明朝末期盘踞在东北地区的除了蒙古人和明军以外，主要是建州、海西和野人女真三大部分。野人女真又称为东海女真。
明神宗万历十二年（年），出身建州左卫的努尔哈赤正式起兵。随之与驻守辽东的明军和当地女真各部发生混战，并不断取得胜利。明万历二十一年（年）前后，努尔哈赤对牛录组织（早期满洲人的军事组织）首次进行大规模改造与重建。规定人为一牛录，5牛录为一甲喇，5甲喇为一固山，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领，改编后的牛录被分别隶属于黄、白、红、蓝四旗，以纯色为辨。
明万历四十三年（年），建州已经吞并除叶赫之外的所有女真部落。此时人马已百倍于起兵之时，并有大量蒙古人，汉人归附。于是努尔哈赤对部队再一次进行了整编扩充，在原来的四旗上又增加了四旗，旗帜带有镶边。
此时，八旗制度已初步形成。分别是整黄旗、整白旗、整红旗、整蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗。后来”整”字读成了正字，我们以“正”字为准。
皇太极天聪九年（年），后金在征服察哈尔蒙古后，对众多的蒙古壮丁进行了一次大规模的编审，正式编组为若干蒙古牛录分属八旗。至此，八旗蒙古出现。
天聪五年（一说天聪七年），皇太极开始创建汉军八旗，直至崇德七年（年），把汉军扩为八旗，至此，八旗汉军正式形成。所使用的旗帜和满洲、蒙古相一致，即正黄、镶黄，正白、镶白，正红、镶红，正蓝、镶蓝。
从明万历四十三年到清崇德七年八旗组织才完成建立。八旗每一旗下都设有满洲，蒙古，汉军。
八旗本无高低之分。清军入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它6旗分别由汗王的子侄统领。而镶黄旗只属于皇帝一人。镶黄旗内除了皇帝之外．没有其他宗室。后来，皇权进一步加强，正黄旗与正白旗又归属皇帝。
入关以后，宗室王公皆分隶镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等五旗，皇子分府全部拨入这五旗。再无入正黄与正白旗的人。如此始有上三旗，下五旗之分。
为解决八旗兵的后顾之忧，入关伊始，清廷即采取了大规模的“圈地”活动。圈占民人的大批良田划归旗人；豁免旗人的税赋与劳役。优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性，致使其后代骑射荒废，甚至出现“生计”问题。
至清乾隆年间，八旗的生计问题开始显露。而此时汉军旗已占八旗总数的72%，但随着满洲贵族统治经验的逐渐丰富，汉军的重要性也随之降低。于是剃掉了入关新附汉军，留下了“从龙入关”的陈汉军。至出旗后嘉庆元年（年）的再度统计，已降至总人口的43%。
同时，清朝在统一全国过程中将收编的明军及其它汉兵，参照明军旧制，以营为基本单位进行组建，以绿旗为标志，组建绿营兵，又称绿旗兵。士兵为世兵制，父死则子继。随着八旗军的腐化，绿营的重要性就日益加强。绿营兵与八旗兵为清朝统一江山立下了汗马功劳。但后期也逐渐腐化。于是乡勇开始出现，时称“勇营”，比如曾国藩组建的湘军，李鸿章组建的淮军，直至清末被编为陆军。
随着清朝坐拥江山后，八旗兵开始逐渐腐化，加上不事生产，慢慢变的只安于享乐。给人留下只会“提笼架鸟”的印象。又由于子孙大量繁殖的结果，每家每户的“月钱”不能累进，“粥少僧多”，就分薄了收入。加上旗兵的名额有限，能够入营的旗兵相对来说就更加有限了，旗人的生活日渐拮据。
民国时期，八旗以旗人为共同体，新中国成立后，将所有旗人，不论是满洲，蒙古，汉军皆划入满族，成为满族共同体。
我们熟悉的很多近现代名人都是满族，比如抗日名将佟麟阁、关向应，杨靖远，文学家老舍，相声大师侯宝林，以及众多影视明星，等等。
好的，感谢大家收看本期视频，下期《木梨历史》将带大家对中华民族人文初祖“黄帝”做一个初步了解。如果喜欢本节目的话，请点个赞，
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